Eternos Aprendizes da Umbanda Sagrada

Pano branco - o pano da fé ( parte final )

2012-02-08T06:07:00.000+04:00

Posteriormente os cunhados de Gonçalo chegaram até o local e, querendo uma segunda opinião, ele contou sobre as características da cobra por ele avistadas. Nenhum de seus cunhados teve dúvidas de que se tratava de duas jararacuçus.

Gonçalo disfarçou, mas perdeu o chão: saiu da água e foi pensar sobre o ocorrido no conforto da sombra amiga das árvores.

O caboclo apareceu no local e perguntou-lhe mentalmente:

− E então filho? Descobriu se as cobras eram peçonhentas?

− Descobri sim. Eram jararacuçus e são cobras muito peçonhentas e com um bote de longo alcance como o senhor disse.

− Mas você está bem, não foi picado, por que está aí amuado no canto?

− Ontem à noite eu poderia ter morrido!

− Se fosse picado por uma destas, com certeza!!! Elas costumam caçar a noite e tomar banho de sol durante o dia.

− Meu Deus, o senhor me desculpe, mas o que o vovô e o senhor fizeram eu considero de uma irresponsabilidade desmedida!

− Ora filho, não era você que hoje pela manhã chegou a pensar que não existiam cobras por estas bandas?

− Então foi por isto que vocês fizeram as duas cobras aparecerem hoje para mim no meio da estrada? Para me dar uma lição?

− Longe de nós filho! É como lhe disse: elas estavam na estrada para tomar banho de sol, mas nós o influenciamos para que passasse no local exatamente neste momento para que possa acreditar mais em Deus, haja vista que você tem o costume de só acreditar naquilo que seus olhos podem ver.

− Então saiba que, de fato, você correria risco de morte se fosse picado por elas ontem à noite, mas nós lhe dissemos que nada de ruim lhe aconteceria durante a trajetória e, graças a Deus, foi o que ocorreu, então onde está a irresponsabilidade?

− E todo este risco foi para que? Para banhar meu pano branco na cachoeira quando estivesse sem ninguém por perto, me desculpe, mas me parece muito pouco pelo risco que corri!

− Gonçalo o que teus olhos não vêem, só o coração pode sentir.

− Como assim?

− Como você pode menosprezar o cuidado, a energização de um objeto tão sagrado?!?

− Eu não tenho este menosprezo, só não entendo por que os senhores não me levaram para a cachoeira em outro horário.

−Não o levamos por que aquele era o dia e aquela era a hora, a hora de preto-velho, lembra que lhe dissemos isto no meio do caminho na noite de ontem?

− Nunca soube que 19:00hrs era horário de preto-velho!

− 19:00hrs não filho: eram 18:00hrs, pois no funcionamento do plano espiritual não existe horário de verão!

− Mas no terreiro que freqüento as giras de preto-velho começam as 18:00hrs, inclusive no horário de verão, isto não é um contra-senso?

− Não, pois uma casa religiosa existente no plano terreno funciona pelo horário corrente neste plano e nós também devemos nos enquadrar neste horário de funcionamento se quisermos trabalhar pela Umbanda sagrada nestes templos religiosos.Entretanto, o local onde você esteve ontem a noite em nossa companhia não foi construído por nenhuma mão humana! O próprio Criador foi quem criou aquele templo natural e nós queríamos que você compartilhasse conosco, no nosso tempo, da misericórdia e do amor divinos neste sagrado local.

− Mas por que banhar aquele pano naquele horário?

− O que seus olhos e sua lógica não conseguirem alcançar, você deve ter humildade e fé suficientes para alcançar com o coração: isto é fé raciocinada na Umbanda sagrada!

− E se não for assim?

− Se não for assim vocês, os umbandistas, começarão a julgar que nós, as entidades, somos doidas e que não falamos coisa com coisa! Duvidarão de si mesmos , de nós e, se não acordarem a tempo, duvidarão da existência do próprio Deus

− Por que Jesus, no alto de sua glória, aceitou reencarnar se sabia do tanto de sofrimento que passaria durante sua existência terrena? Fé é a resposta! Fé “somente” em Deus? Não somente, mas também fé na humanidade, fé de que seu exemplo, ao longo dos séculos, serviria como uma mola a nos impulsionar rumo a evolução. “ Vós sois deuses”, disse o mestre divino, para complementar “se tiverdes fé do tamanho de um grão de mostarda poderão dizer a qualquer montanha: lança-te daqui para cá e ela assim o fará”

− Quando o apóstolo, seguindo o exemplo de Jesus, começou a andar sobre as águas primeiramente ficou feliz de sua fé o ter levado a realizar aquela proeza posteriormente, quando o raciocínio começou a afugentar a fé, também pela distância a que estava do barco, o apóstolo do Cristo passou a afundar. Isto é fé raciocinada na Umbanda sagrada: o equilíbrio entre a emoção e a razão! Só a razão ou só a emoção pode fazê-los afundar no mar do desespero e da desesperança!

− Toda vez que sentir Deus falando contigo por qualquer um de seus meios insondáveis ( intuição, premonição, sonhos, etc ) inclusive por meio de nós que vocês umbandistas denominam entidades é muito importante que passem tal fala pelo crivo da razão, do bom senso, da lógica e do conhecimento: isto é fé raciocinada na Umbanda sagrada! Fé não é só acreditar, fé é ter certeza! Mesmo que os conhecimentos terrenos, a lógica terrena e o bom senso terreno queira empurrá-los para a descrença ,a emoção equilibrada, divina, amiga e benfazeja, irmanada com a razão,deve empurrá-los para a crença em Deus Pai Todo-Poderoso e em toda a misericórdia e justiça que ele representa. Entende filho?

− Sim senhor!

− Então vá meu filho! Pois já é hora de retornar ao seu lazer uma vez que já lhe chamam! Fique na paz de Deus!

− Que assim seja!

− Hein? O que você disse?

Era seu cunhado que o havia chamado para retornar para a água e obtivera um “ que assim seja!” como resposta. Gonçalo respondeu-lhe:

− Só se for agora e o último que chegar à água é mulher do padre!

E foi-se Gonçalo a correr com o cunhado sem ao menos suspeitar que na noite anterior houvesse sido instrumento da misericórdia e da justiça divina no encaminhamento de três espíritos desencarnados para seus lugares de merecimento. O pano branco, o tal pano de cabeceira, houvera sido um meio para que os desígnios do divino Criador pudessem ser cumpridos na vida daqueles três espíritos.

Mas as entidades não necessariamente deveriam abrir tal informação para Gonçalo, pois o seu livre-arbítrio seria influenciado e a sua fé, a fé raciocinada que deve guiar os passos de todo umbandista, não seria fortalecida. Para Gonçalo tudo não havia passado de um teste de fé o que, aliás, também não deixa de ser verdade.

Mensagem recebida por Pedro Rangel

Pano branco - o pano da fé ( parte 2 )

2012-02-01T05:26:00.000+04:00

− Sou eu mesmo que estou aqui filho! Não incorporado, mas irradiando minha energia para que você possa cumprir a tarefa que lhe foi designada pelo preto-velho que lhe assiste nas incorporações

− Por isto estranhei meu pavor de cobras haver sumido, na verdade eu dei foi graças a Deus, pois o que estranhei mesmo foi todo o amor que passei a sentir por elas, como se fossem minhas irmãs, minha família!

− O que você sentiu foi um pouquinho do amor que este caboclo tem por toda a criação e criatura Divina: umas são altas, outras baixinhas, umas magras e peludas, outras escamosas e despenadas, mas todas filhas do mesmo Criador.

− O amor que o senhor tem é tanto que me comove imensamente!

− Chorar é compreensível filho, mas o esperado por nós é que procure guardar dentro de si todo este amor de Deus para que jamais volte a temer a nenhum dos seus irmãos ou irmãs: as divinas criaturas.

A poucos metros do local indicado Gonçalo ainda pôde escutar o Caboclo dizendo ao preto-velho:

− Toma meu mano, este caboclo agradece pela oportunidade do trabalho, mas agora o cavalinho é todo seu.

Neste exato instante Gonçalo percebeu o afastamento do caboclo e ainda tentou argumentar com o preto-velho pedindo que ele permitisse a presença do caboclo uma vez que, no seu ponto de vista, a mata é lugar de caboclo.

O preto-velho respondeu ao caboclo, mas permitiu que Gonçalo escutasse:

− Está vendo Mano? No entender de cavalinho a mata é lugar só de caboclo! E o lugar de preto-velho? Será que ainda é nas senzalas?

Ambos sorriram gostosamente e Gonçalo envergonhou-se pela estreiteza de seu raciocínio relativo às coisas espirituais.

O preto-velho retomou o diálogo:

− Não se envergonhe das brincadeiras deste velho não meu filho, é que Deus designou a mim para coordenar este trabalho com você.

− Tudo bem vovô, eu é que peço desculpas!

Chegando ao local indicado Gonçalo espantou-se por ele estar completamente vazio.

O preto-velho determinou que ele subisse em cima de um lajedo as margens do rio e que lá depositasse seu pano de cabeceira. Foi-lhe ordenado que fizesse certas preces enquanto entoasse pontos de vibração nas linhas de Oxósse, Xangô e Oxum.

Gonçalo envolveu-se nestas tarefas do plano físico enquanto no plano espiritual aconteciam outros fenômenos: três espíritos de pessoas que se afogaram naquelas águas e que se encontravam mentalmente pressas àquele local foram alcançados por espíritos socorristas e levadas para próximo de Gonçalo. Neste exato momento, enquanto Gonçalo continuava a entoar os pontos, o preto-velho pediu-lhe que mentalizasse um portal de acesso a um corredor formado por todas as cores do arco-íris que desembocasse no amor de Deus. Mesmo sem entender o por que Gonçalo assim o fez, e isto sem ter a menor noção de que seriam estes três espíritos socorridos que atravessariam tal corredor.

No exato instante em que a travessia estava quase no fim Gonçalo irrompeu-se num pranto incontido, sentido e, para ele inexplicável. Gonçalo naquele exato instante bebia, sem perceber, nas águas do amor mais profundo que existe, ou seja , o amor de Deus e tudo por que aqueles três espíritos lhe endereçaram sentimentos de gratidão como se entendessem que ele colaborou para o seu resgate.

Foi-lhe determinado que fechasse o portal e que dobrasse o pano e o segurasse pelas duas mãos.

Gonçalo o fez e, então, o preto-velho disse-lhe:

− Agora é a hora de voltar para sua casa.

− Sim senhor.

Gonçalo caminhou até o início da subida da ladeira quando cessou o passo. Olhou para o firmamento e viu que a lua e as estrelas fulguravam com todo o seu esplendor; olhou para um lado e para o outro, e foi quando o preto-velho tornou a dizer:

− Vamos filho!

− Sabe o que é vovô?

− Diga filho!

− Sem nenhum desrespeito ao senhor, mas tem como o senhor solicitar que o caboclo “encoste” em mim outra vez?

− Por que filho?

− Por que quando ele irradiava em mim o medo de cobras sumiu completamente, mas agora está tudo como antes.

− Filho, nós o trouxemos em segurança até aqui e vamos levá-lo de volta da mesma forma. Nada de ruim acontecerá com você, nem formiga irá lhe morder, muito menos cobra.

− Sim senhor, e este pano de cabeceira eu posso guardar?

− Por que filho se será ele, no plano físico, que o livrará de qualquer mal!

− Este paninho de cabeceira?

− Ele mesmo filho! Caminhe com ele aberto e seguro pelas pontas dos dedos de sua mão até atingir a região urbana e somente neste momento guarde-o com você.

− Mas o que este pano de cabeceira tem que o fará levar-me em segurança até o lar?

− Não é o que este pano tem, é o que este pano é!

−E o que este pano é?

−Aquilo que sempre foi!

− ???

− O seu pano é Umbanda! Você é Umbanda! Esta mata é Umbanda tanto quanto os seres que nela habitam! No trajeto de volta ao lar procure recordar-se pelo mental e sentir novamente com o coração todo o amor que sentia pela natureza e pelos animais quando estava irradiado pelo caboclo.

−Sim senhor!

− Entenda que enquanto você estiver andando por esta mata com este pano esticado, todas as plantas, rochas, minerais e animais o verão enquanto um igual, pois verão em ti Umbanda: Você, Deus, a natureza e os seres como uma só banda – Umbanda.

Gonçalo assim o fez e retornou seguro ao lar.

Na manhã do dia seguinte ao acordar, e por ser sujeito com a fé um tanto quanto enfraquecida, ele passou a desenvolver os seguintes pensamentos: “ Já fui àquela cachoeira dezenas de vezes e nunca, ao menos, vi uma cobra!”, “Será que não fantasiei tudo ontem a noite e que, de fato, não existe cobra nenhuma por lá e que por isto eu nada vi?”, “ Bom, seja como for, pelo menos meu pano de cabeceira foi banhado na cachoeira!”.

No período vespertino deste mesmo dia, Gonçalo foi até a cachoeira mais uma vez onde sua esposa e sua cunhada o aguardavam.

Quando estava na mata que dá acesso ao local ele viu duas cobras negras e de tamanho mediano ao longo da estrada. Estavam eqüidistantes por poucos centímetros. A primeira correu para dentro do mato, mas a segunda ficou imóvel no local como se estivesse morta. Gonçalo achou curioso a imobilidade do réptil e intencionou aproximar-se quando foi advertido mentalmente pelo amigo espiritual da seguinte maneira:

− Afaste-se!

− Mas por que? Ela aparenta estar morta!

− É só aparência e o bote dela é um de maiores alcance entre as cobras.

− Então ela é venenosa?

Gonçalo não obteve resposta e, usando de seu livre-arbítrio, decidiu se afastar e ir para a cachoeira. Entretanto teve certeza que eram apenas duas cobrinhas inofensivas tomando banho de sol.

Ao chegar a seu destino Gonçalo contou para sua cunhada sobre as características da cobra avistada, esta arregalou os olhos de pavor, mas tentou disfarçar o semblante ao dizer que era uma das cobras mais venenosas que existe naquela região: uma jararacuçu. Disse também que sempre que ele avistasse uma cobra com estas características, que era para afastar-se o mais rápido possível, pois o bote dela era um dos mais altos que existe............. ( continua )

Mensagem recebida por Pedro Rangel

Pano branco: o pano da fé ( parte 1 )

2012-01-24T08:18:00.001+04:00

Gonçalo encontrava-se radiante por haver conseguido tirar suas aguardadas férias do trabalho: iria, juntamente com a esposa e a filha, viajar para a casa dos sogros em região interiorana de estado localizado no sudeste brasileiro.

As malas estavam prontas e a grande viagem aconteceria no inicio da tarde do dia seguinte; Gonçalo já estava fechando a bolsa de viagem quando alguém conhecido disse-lhe mentalmente:

− Falta o pano branco filho!

− Pano branco? Qual?

− O seu paninho de cabeça!

− Meu pano de cabeceira?

− Isto filho!

− É para eu levar meu pano de cabeceira?

− Isto filho! Qual o espanto?

− O pano não é um instrumento para uso no terreiro?

− O pano é um instrumento que viabiliza a conexão dos médiuns com a energia de Deus e de seus mentores independente de onde quer que estejam.

− Verdade?

− Sim, entretanto só existem duas regiões em que este pano é reenergizado: um centro de Umbanda ou um espaço da natureza ( rios, cachoeiras, matas, etc ). Leve o paninho filho, por caridade!

O amigo espiritual retirou-se e Gonçalo foi tomar uma ducha, mas não sem antes pensar: “ será que estou ficando maluco?”, “Isto foi, de fato, uma determinação espiritual ou será que estou endoidando?”, “ Bem, já que não custa nada, eu vou levar”.

O grande dia chegou e a viagem transcorreu tranqüila com todos chegando bem ao local de destino.

Como Gonçalo gostava de estar naquele lugar! Era coisa secreta no coração dele, mas a sensação que tinha era a de que já vivera ali séculos atrás em encarnações pregressas. A estadia de todos no local duraria cerca de duas semanas e Gonçalo não perdeu um segundo no desfrutar de todas as possibilidades de lazer que o mesmo oferecia: era uma região muito rica em matas, rios e cachoeiras – cada uma mais linda que a outra.

Fã de jogos eletrônicos, Gonçalo também não deixou de se divertir juntamente com os familiares de sua esposa neste tipo de lazer. Os dias pareciam que não tinham fim.

Em um dia de quarta-feira pela manhã, assim que acabara de despertar e enquanto cuidava de sua higiene bucal, o mesmo alguém conhecido disse-lhe mentalmente:

− Filho, hoje levar pano de cabeceira na cachoeira quando não houver ninguém!

− Desculpe, mas como é?

− Levar hoje pano de cabeceira na cachoeira quando não houver ninguém!

− Mas como é que eu vou saber quando não haverá ninguém se aquela cachoeira vive cheia de gente não só pelo dia, mas também pela noite quando muitos acampam para pernoitar,pescar, fazer lual ou outras atividades de lazer?

− Não esqueça filho!

A entidade foi embora e Gonçalo tornou a pensar: “ Meu Deus, acho que estou ficando doido mesmo, pois é impossível adivinhar quando aquela cachoeira está vazia, até mesmo porque ela não é tão perto assim de onde estou para que eu fique indo e voltando até ela a todo instante para ver se está vazia”. “Bem, deixa pra lá por que se for coisa de entidade mesmo, Deus que me desculpe, mas elas que arranjem um jeito, pois o que eu quero hoje é jogar até dizer chega!”.

Gonçalo divertiu-se com jogos eletrônicos até o horário do almoço. Após o almoço, novamente na hora da higiene bucal, o amigo espiritual tornou a lembrá-lo, mentalmente, do compromisso.

Gonçalo tornou a achar que era coisa da sua cabeça e voltou a divertir-se com o sobrinho através de jogos eletrônicos. Por volta das 19:00hrs, no intervalo entre um jogo e outro, a entidade disse a ele mentalmente:

− Está na hora filho: levar pano de cabeceira na cachoeira em hora que não tem ninguém!

− Mas como é que eu vou saber a hora que ela estará vazia?

− Agora filho! Na hora que não tem ninguém, levar pano seu pra lá!

− Então o senhor está me dizendo que agora não tem ninguém?

− Está na hora filho! Agora!

− Mas é que estou com fome, o senhor concede permissão para comer alguma coisa rapidamente?

− Sim, mas não demore filho, pois está na hora!

Sentindo a veracidade daquela informação Gonçalo voltou para casa onde estava hospedado, lanchou, pegou o pano de cabeceira e dirigiu-se à cachoeira. Eram aproximadamente 19:00hrs.

A cachoeira ficava a vinte minutos de distância andando a pé. Gonçalo pensou em apertar o passo, mas recebeu a determinação por meio de seu mental:

− Ande naturalmente e não tenha pressa, essa hora é boa por que é hora de preto-velho.

− Hora de preto-velho? Como assim?

Gonçalo não obteve resposta e já estava quase chegando à região de mata quando começou a pensar que estava enlouquecendo, que aquelas vozes que ouvia eram as de si próprio e não de entidade alguma, pois não haveria possibilidades da cachoeira estar vazia naquele horário.

A entidade amiga retomou o diálogo:

− Diga a verdade filho! Fale que está morrendo de medo em entrar na mata porque já está anoitecendo e você tem pavor de cobras!

− Morro de medo mesmo, como o senhor sabe e disse.

− Estou vendo que você não para de pensar nelas desde quando começou a sua trajetória.

− O senhor sabe que sou capaz de sair no braço com a maior onça que houver, se for para defender a vida, mas que paraliso por completo se avistar a menor cobra que existir no mundo.

− Pare de pensar nelas Gonçalo, pois seu temor está as atraindo em sua direção.

− Mas eu não estou pensando nelas, estou pedindo a Deus que não aviste nenhuma ao longo da trajetória.

− A sua oração é fruto do temor.

− Mas o que é que posso fazer?

− Não se preocupe eu vou me afastar um pouco!

− Não, por favor!

Gonçalo passou a pensar: “Meu Deus e agora? Estou perdido!”

Entretanto, sem que notasse, Gonçalo cerrou o punho esquerdo impensadamente e foi levando-o em direção ao peito. A noite havia chegado, mas sem que Gonçalo pudesse explicar, todo o seu temor de cobras havia desaparecido: ele sentia-se perfeitamente integrado a natureza como se ela fizesse parte de todo o seu ser, cantigas indígenas antigas e totalmente desconhecidas eram entoadas mentalmente por ele aumentando a entronização entre o ser e o meio ambiente.

Mais adiante ele passou a sentir todo o seu ser integrado a natureza e vice-versa. Faltava descer à ladeira que dá acesso a cachoeira quando ele notou que sua boca estava torta assim como acontece quando está incorporado com o caboclo que lhe assiste nas incorporações; percebeu também que seu punho esquerdo estava cerrado no peito assim como tal entidade se manifesta quando incorporada. Entretanto Gonçalo não estava incorporado e estranhava aquela situação percebida por ele.......( continua )

Mensagem recebida por Pedro Rangel

INGRATIDÃO

2012-01-02T07:39:00.000+04:00

Certa noite, enquanto meu corpo repousava na cama, fui atraído para uma região de mata onde havia um campo coberto por gramíneas tão verdejantes e alinhadas que mais parecia um gramado de campo de futebol. Em todo aquele vasto campo só existia um pé de árvore: era uma jabuticabeira e eu recordei-me que já estivera no local em outra ocasião.

Um preto-velho baforava um cachimbo e estalava os dedos ao redor de uma vela posicionada no chão enquanto analisava uma pequena tela translúcida disposta à sua direita. O sol brilhava forte no céu, mas a entidade amiga trabalhava no aconchego provocado pelas sombras da árvore amiga.

Ele olhou para mim e, mentalmente, pediu-me respeito e oração pelos acontecimentos que ali se sucederiam. Calei minha curiosidade e fui para a esquerda do amigo espiritual, após haver recebido dele a determinação para isto.

Então, como que por um encanto, apareceu um homem que se sentou a frente da entidade depois de já tê-la saudado respeitosamente.

Não posso enganar a ninguém e devo confessar que minha curiosidade ficou aguçada com aquela situação, entretanto, a empatia emanada pelo assistido era tamanha que passei a sentir sua dor e sua angústia como se fossem minhas. Assim, calei minha bisbilhotice e coloquei-me a orar piedosamente por aquele espírito que sabia ser encarnado pelo cordão prateado que trazia junto a si.

O diálogo iniciou-se quando Pai Josué perguntou ao assistido:

− Como vai suncê meu filho?

− Estou muito cansado vovô!!

E, dizendo isto, passou a chorar copiosamente. Chorou tanto e tão sentidamente que, enquanto orava, chorei também junto com ele como se também fossem meus o cansaço e a dor que ele sentia. Pai Josué estalava serenamente os dedos da mão direita em torno da vela enquanto o homem acalmava as emoções. Somente após foi que disse a ele:

− Chorar faz bem pra alma zifio, suncê tá melhor?

− Desde que nasci só faço passar por ingratidão vovô, muita ingratidão!

− Na verdade eu me sinto mesmo é muito sozinho. Sei que é melhor estar só do que mal acompanhado, mas como dói quando a solidão vem de braços dados com a ingratidão! Estou cansado vovô!

− Mas o que tá acontecendo zifio?

− O que sempre acontece desde que nasci vovô: ingratidão em cima de ingratidão.

− Preto-velho sabe zifio, mas conta pra nêgo sobre a última ingratidão, por caridade!

− Eu e meus irmãos estávamos com fome dentro de uma mata e bem distantes do lar. Para tentar aplacá-la todos passamos a procurar algum pé de frutas comestíveis, mas não conseguíamos encontrá-lo.

− Todos se ajoelharam na mata e deram as mãos enquanto faziam orações para que Deus me abençoasse a encontrar as tais frutas, pois já estávamos cansados da procura e indicaram-me para tal tarefa. Enquanto também orava sai a procura e encontrei uma mangueira repleta de frutos maduros.

− Louvado seja Deus zifio!

− Retornei para junto dos irmãos e contei sobre a descoberta. Todos exultaram em alegria, mas observaram que o pé de manga era muito alto e passaram a questionar como fariam para tirar as frutas do pé. Como não chegaram a um consenso sugeri que eu e meus três irmãos passássemos a procurar alguma vara para tirar os frutos uma vez que nenhum de nós tinha condições de subir na árvore que, de fato, era imensa.

− E depois, meu filho?

− Alguns minutos depois cada um de nós trouxe uma vara, mas só uma possuía altura suficiente para atingir as frutas mais próximas ao solo sendo as demais descartadas por nós.

− Como entre todos eu era o mais alto, fui escalado para tirar os frutos com a vara. O sol estava muito forte e cegava minhas vistas, mas consegui atingir um galho que estava repleto de mangas; entretanto atingi junto uma casa de marimbondos que veio ao chão espatifando-se em três pedaços. Os insetos vieram atrás de nós com toda a força e corremos velozmente em direção a um rio que havia ali por perto.

− Suncês conseguiram escapar?

− Dos maribondos sim, mas não sem antes nós todos levarmos algumas ferroadas.

− E depois?

− Após, retornamos a mangueira e degustamos de seus frutos. Tal gesto deu-nos força e sustento para retornarmos ao lar. Entretanto, quando isto se deu,de uma forma que não sei explicar, uma diarréia terrível atacou a cada um de nós.

− Mas graças a Zambi que suncês venceram a fome e conseguiram retornar ao lar!

− Eu também penso assim Pai Josué, mas meus irmãos culparam e ainda me culpam por tudo: pelas ferroadas dos insetos, por quase haverem se afogado no rio, por eu haver encontrado uma mangueira ao invés de outro fruto e por tudo mais que suas fantasias conseguem alcançar.

− E esse é o tal motivo do seu cansaço atualmente zifio?

− Desculpe-me por minha imperfeição vovô, mas é isto mesmo!

− Imperfeitos somos todos nos zifio, só Deus é perfeito!

− Eu sei, mas o senhor é muito mais elevado espiritualmente do que eu vovô, ao senhor este cansaço pode até mesmo parecer coisa pequena!

− Engano seu zifio! Como nêgo pode apequenar algo que está trazendo tanta dor pra suncê?!? Apequenar não ajudará suncê a entender sobre o amor de Deus!

− Amor de Deus?

− É zifio: a caridade! De mais a mais, este nêgo apanhou muito pra conseguir entender uma coisinha ou outra na atualidade.

− Verdade vovô?

− Claro zifio, suncê quer ver?

− Ver vovô, mas como?

− Nesta tela que suncê ta vendo aqui do lado de nêgo!

− Puxa vovô se não for violar sua intimidade e trazer a lembrança antigas dores eu gostaria sim.

− Zifio, se suncê tiver fé e muito amor de Deus no coração acabará entendendo um dia que a verdadeira dor sente mais aquele que inflige o açoite do que aquele que o recebe. E como dói esta dor zifio! Como ela pode durar quase que infinitamente!

− Como assim Pai Josué?

− Vamos assistir as imagens?

− Sim senhor!

O preto-velho estalou os dedos e imagens passaram a suceder-se na tela.

Foram dois episódios aparentemente diferentes com os mesmos personagens:

No primeiro episódio, apareceu um homem muito parecido com Pai Josué que trazia nas mãos uma sacola de pano, de tamanho médio, cheia de moedas. Chegando em frente de um outro homem ele entregou-lhe todas as sua moedas e este, então, deu-lhe um pedaço de tesouro ínfimo.

No segundo episódio, o mesmo homem que se assemelhava a Pai Josué, trazia na mão uma única moeda e entregou-a ao mesmo homem do primeiro episódio que, assim, entregou-lhe um grande e bonito tesouro; após as imagens apagaram-se da tela. Pai Josué perguntou para seu assistido:

− Entendeu zifio?

− As moedas eram de valor diferente vovô?

− Não zifio, eram moedas mágicas que possuíam o mesmo valor.

− Moedas mágicas?!? Como pode ser isto? Como uma porção de moedas mal deu para comprar uma minúscula jóia enquanto que uma só moeda comprou uma jóia fabulosa?

− Suncê observou o nome da unidade monetária cunhada na moeda?

− Não vovô!

Então observe mais uma vez!

Dizendo isto o vovô voltou as imagens dos dois episódios em cenas especificas e seu assistido observou que, de fato, as tais moedas mágicas tinham realmente o mesmo valor em ambos.

A entidade perguntou-lhe:

− E agora zifio, suncê observou o nome da moeda?

− Sim senhor: é INGRATIDÃO!

− E o que suncê entendeu?

− Muito pouco: quer dizer que muita ingratidão não compra quase nada e pouca ingratidão compra quase tudo?

− Mais ou menos, mas pense: o que e quem dá valor às moedas?

− Deus?

− Então suncê está dizendo que Deus fornece ingratidão para a vida de seus filhos, é isso?

− Não, Deus é justo!

− Então quem valora as moedas?

− A própria pessoa que recebe?

− Exatamente zifio. Estas moedas são mágicas por que tem a propriedade de fazer o seu portador entender que o verdadeiro lucro vem não por fazê-las render mais, mas sim menos.

− Elas são um exemplo daquela situação em que menos é mais, vovô?

− Exatamente zifio, mas por meio de que suncê acha que o portador das moedas pode e deve desvalorizá-las fazendo com que rendam menos e aumentem a possibilidade de que recebam os mais valorosos tesouros?

− O merecimento e o carma?

− Explica pra nêgo zifio, por caridade!

− No primeiro episódio a pessoa em questão estava com a sacola cheia de ingratidão devido ao seu carma de reencarnações pretéritas, já a pessoa do segundo episódio ( apesar de ser muito parecida com o do primeiro )tinha menos carma a quitar nos campos da ingratidão e assim só era portadora de uma única moeda.

− Zifio, e se nêgo veio contar que as pessoas dos dois episódios são uma só?

− Bem que eu desconfiei Pai Josué!

− São uma só na mesma encarnação!

− Como assim Pai Josué? Como aquela pessoa ficou com uma só moeda ao término de uma encarnação se no inicio da mesma possuía várias?

− Então zifio, é justamente isto que nêgo quer saber!

E, dizendo isto, deu “aquela” risada gostosa como só os preto-velhos sabem fazer. O assistido da entidade riu efusivamente junto com ela.

− Olha vovô anteriormente em nossa conversa o senhor falou no amor de Deus, a caridade, seria isto?

− Uma parte da resposta sim, zifio, mas conta pra este preto-velho como foi que Nosso Senhor Jesus Cristo ensinou à que se resumia a Lei e os profetas?

− Amar ao senhor teu Deus, incondicionalmente, acima de todas as coisas e ao próximo com a si mesmo!

− Nêgo véio gostou de ver meu filho! E o que aquele que ama a Zambi e ao seu próximo faz com a ingratidão que lhe é ofertada?

− Perdoa?

− Não seria aprende a perdoar, zifio?

− É difícil perdoar vovô, só Deus ajudando mesmo!

− Por isso que Nêgo véio disse que suncês tem de aprender a perdoar! Pra suncês num é muito fácil, mas se suncês tiver humildade, é só clamar a Deus que Ele ensina direitinho.

− Agora estou entendendo vovô!

− Quanto mais amor ao próximo, mais suncês vão tendo condição de receber a ingratidão deste como uma preciosa moeda que pode levar suncês a adquirir os tesouros espirituais, e à medida que suncês vão adquirindo tais tesouros estas moedas vão sumindo das suas existências e suncês vão enriquecendo em espírito e verdade. Tendo humildade e amor suficientes, suncês podem chegar ao fim da encarnação até mesmo sem nenhuma destas moedas.

− Incrivel vovô!

− A moeda da ingratidão é mágica também por que é a mais valiosa para se adquirir humildade e sabedoria, tornando-os pobres de suncês mesmos e mais ricos da presença de Deus-Nosso-Pai. É aprendendo e exercitando o amor ao próximo que suncês diminuem a cotação da moeda da ingratidão; quando uma só moeda perde seu valor ela deixa de existir e suncês adquirem um tesouro espiritual. Quanto maior o valor da ingratidão, perante a Lei Maior e à Justiça Divina, maior deve ser o esforço no aprendizado do perdão a esta; uma vez alcançado esta condição o valor de tal moeda é anulado e um tesouro mais valoroso aos olhos do Divino Criador é acrescentado no patrimônio espiritual de suncês.

− Incrível vovô, mas a sensação que tive quando vi os dois episódios na tela era que as moedas estavam sendo trocadas pelos tesouros.

− Não foi sensação zifio,ao longo de uma encarnação a possibilidade de aquisições de tesouros espirituais são imensas, entretanto o que suncê viu representa simbolicamente a troca inicial e a derradeira de toda uma encarnação!

− A hora do reencarne e a do desencarne?

− Exatamente meu filho! A primeira imagem que suncê viu retrata a quantidade de moedas de ingratidão adquiridas por este nêgo véio em encarnações pretéritas e o parco tesouro espiritual recebido por mim no reencarne devido ao grande valor que dava a elas. Já na segunda imagem, o que suncê observou é o símbolo final do quanto conseguimos desvalorizar de ingratidão ao longo de uma existência no plano físico e do tesouro espiritual final que adquirimos por conta desta desvalorização. Como suncê viu, apesar do esforço deste preto-velho, ele não consegui desvalorizar uma última moeda ao longo daquela referida encarnação, na época que o Império Assírio era o mais poderoso na face da terra. Na atualidade tal moeda, graças a Zambi, não é mais propriedade minha!

− Que linda foi tua luta, tua perseverança, tua história vovô!

− Lindo é Deus zifio! Linda é toda a oportunidade que Zambi tem lhe dado de enriquecer dos tesouros do espírito. Se suncê diz pra Nêgo que sua atual existência é só ingratidão, imagine o quanto que Deus-Nosso-Pai considera que suncê é capaz e merecedor de enriquecer numa única encarnação!

− Olhando desta forma, Pai Josué, eu me sinto até mesmo um felizardo!

− Até mesmo não zifio: suncê é um felizardo, assim como os seus irmãos de sangue e aqueles por paternidade divina também o são. Quanto menos suncês sentirem ingratidão, mais condições terão de adquirir os mais belos tesouros do espírito. Perdoe seus irmãos e todos aqueles que suncê julgou haverem sido ingratos com suncê.

− Assim farei vovô, muito obrigado por tudo!

− Agradece a Nêgo véio não zifio, agradece a Zambi-Nosso-Pai!

− Que assim seja!

− O assistido da entidade amiga desaparecera da mesma forma que chegara até ali e ela, assim, virou a cabeça para onde eu estava posicionado, em prece, e perguntou-me:

− Aprendeu filho?

Eu chorava muito de gratidão a Deus e aquela entidade tão, simples, tão humilde, mas tão rica em sabedoria pelo aprendizado daquela noite, mas respondi-lhe:

− Sim senhor!

E ela, com semblante amável,mas também sério disse-me:

− Então faça! Faça acontecer, seja realmente rico, você é capaz e Zambi julga-lhe merecedor que enriqueça espiritualmente pela mesma moeda evolutiva que ofertou ao assistido que até pouco se encontrava sentado neste banquinho; é a mesma moeda que serviu de evolução espiritual para todos os preto-velhos que militam nesta Umbanda Sagrada e de Todos Nós, a mesma que está presente nas Sete lágrimas de Pai Preto: a ingratidão!

Mensagem de Pai Josué, recebida por Pedro Rangel.

BENÇÃOS DE DEUS

2011-12-25T01:59:00.000+04:00

O filho de um rico comerciante romano encontrava-se terrivelmente enfermo.

Tratava-se de moléstia desconhecida aos médicos da época e que parecia incurável. O mancebo encontrava-se em estado de prostração terrível, não sentia fome e perdia muito peso em ritmo acelerado; sendo que por vezes era acometido por estranho estado febril que o fazia entrar em delírio.

O pai aflito, então, determinou ao funcionário em que depositava maior confiança que trouxesse a sua moradia os melhores médicos do império.

Tempos depois o fiel escudeiro retornou com os quatro melhores médicos de Roma.

O primeiro deles possuía a alcunha de “ médico do Norte”, pois em toda região norte raríssimos foram os doentes que não encontraram a cura por meio do exercício de sua profissão. O segundo era denominado “médico do Sul” por que os casos de restauração de saúde dos enfermos em sua região beirava os 100%.

O terceiro era conhecido como “médico do Leste” e o quarto como “médico do Oeste” por motivos similares aos de seus outros dois colegas de profissão.

O primeiro médico não conseguiu curar o filho do comerciante. O mesmo deu-se com o segundo e terceiro médicos.

O comerciante já estava aflito com a situação e o pranto escorria incontido de seus olhos quando o quarto médico saiu do quarto de seu filho. Este também não conseguiu curá-lo, após semanas de tentativas, e ainda disse-lhe que a cura seria impossível.

Muitos dias se passaram após e, junto com eles, aproximava-se o momento possível de desencarne do jovem que,assim,pediu ao pai que realizasse o seu último desejo: passear pelas ruas de Roma.

O desejo foi atendido prontamente e já nas ruas o sol, em pouco tempo, começou a fazer mal ao filho do comerciante que passou a orar que os deuses cuidassem bem de sua alma.

E foi neste exato instante de desespero que uma figura de semblante sereno aproximou-se da liteira onde se encontrava o moribundo. Estava acompanhado por três homens: todos com sandálias gastas e roupas sujas com bastante pó, como se houvessem andado bastante tempo a pé de uma região para outra.

Pensando tratar-se de malfeitores um soldado fez intenção de desembainhar a espada, mas uma candura inexplicável e tamanha brotava do líder daqueles homens, o que não permitiu a conclusão do ato.

Pressentindo que estava em momento crucial de sua existência o jovem pediu que abaixassem sua liteira. O pai contrariou-se com a situação, mas o mancebo pediu para conversar com o tal homem em particular; então, vociferando palavras de ameaça àqueles homens, o genitor andou poucos metros a frente de onde se encontravam e levou o soldado consigo.

O líder dos homens maltrapilhos também solicitou que seus companheiros de jornada o deixassem a sós com o jovem e, no instante que isto ocorreu disse a ele:

− Venho aqui por parte do Alto do Altíssimo!

− É estranho! Você está imundo, pelas vestimentas parece apenas mais um no meio da plebe, entretanto não sei se estou mais uma vez em febre delirante, mas o vejo rodeado por seres luminosos com halos dourados, não sei quem você é ,mas sei que não é mais um na multidão, você poderia ajudar-me, pois sinto a morte bem próxima?

−Você quer a cura?

−Sim!

−Só você pode curar a si próprio!

− Mas como vou curar a mim mesmo se os melhores médicos não conseguiram?

−Não humilhando mais sua esposa, sendo um pai mais presente ao seu filho, não usurpando mais as economias do seu pai sob hipótese alguma, nem mesmo para ostentar aos amigos levianos um poder que não possui.

−Agora estou certo que não és mais um na multidão, pois como poderia saber sobre particularidades da minha vida?

−Eu, por mim, nada sei! É o Pai que habita em mim Quem tem a ciência de todas as coisas!

−Qual o nome do seu deus de devoção?

−Deus, simplesmente Deus! Deus é um só!

−Eu tenho devoção a Júpiter!

−Júpiter é uma divindade de Deus, é o fogo equilibrador de toda a criação, mas não é o próprio Deus!

−Homem estranho e de fala estranha eu lhe digo: em todo este tempo que me encontro adoentado tenho, de fato, repensado bastante em toda minha vida e sei que não tenho sido bom pai, esposo e nem filho, mas do jeito que me encontro como poderia curar a mim mesmo?

−Deus irá curá-lo, você somente se esforçará para manter a cura.

−Mas você disse que não poderia curar-me!

−E não posso, mas Deus em mim pode e assim o fará! A tua hora ainda não chegou, mas para mim já é chegada a hora!

−Você está para morrer? Não entendo do que fala!

−Não falo de morte, pois morte não existe, falo de fé!

− Não o entendo!

−Depois que eu me for você será chamado a dar testemunho de sua fé. Poucos o entenderão, mas Deus estará contigo.

−Homem estranho saiba que cuidarei de ser um homem melhor para mim mesmo e para os meus, e se você realmente conseguir me curar passarei a seguir o teu Deus com todo o meu ser.

−Você não seguirá o meu Deus, pois Deus é um só e, além disto, só dará testemunho de sua fé quando for chegada a minha hora e entenda que o poder do Altíssimo é tão grandioso que você passará a desejar ser um homem melhor não somente para sua família, mas para todo ser vivente, pois verá a todos como irmãos e filhos de um mesmo Pai:Deus.

−Sinto tudo o que me diz como real, mas não sei como será possível!

− Não te preocupes, pois assim como já é chegada a minha hora, a tua também virá: pés de árvores que geram frutas diferentes fazem com que amadureçam em tempos diferentes, mas uma pêra é irmã de uma maçã assim como um único homem o é de toda a humanidade. De repente ele se calou. Baixou a cabeça, fechou os olhos e levantou os braços aos céus como se fizesse uma oração. Um vento muito forte passou brevemente pelo local e ele,então, clamou: Pai, seja feita a vossa vontade!

Instantes após o homem já estava curado e, desta forma, aquela terna figura tomou a direção dos seus companheiros para continuarem a prosseguir jornada, entretanto o ex-enfermo aproximou-se daquele homem e perguntou-lhe:

−Bom homem, antes de prosseguir em sua viagem eu gostaria que você dissesse qual moléstia era esta que obstruía meu coração, minha mente e que nem os melhores médicos conseguiram diagnosticar, é possível?

Aquela figura, que tanto amor e paz transmitia, virou-se calmamente e respondeu à pergunta com apenas uma palavra:

− Egoísmo!

Em seguida irmanou-se com os companheiros de jornada e continuaram a seguir em direção ao norte onde um indivíduo de nome Nicodemos também esperava pelas bênçãos de Deus!

Mensagem do espírito M.M. canalizada por Pedro Rangel

VIDA

2011-11-02T21:49:00.000+04:00

Enquanto aguardava a chegada da namorada em sua casa Bruno, cansado pelo dia de trabalho intenso que tivera, cochilou no sofá.

Enquanto isso Júlia embarcava em condução que tinha como destino a casa do seu namorado Bruno.

Ela estava muito ansiosa para chegar ao encontro que combinara com ele, entretanto sua ansiedade não era maior do que a notícia que daria a ele: ela estava grávida.

Só o que Júlia não sabia é que seu namorado intuitivamente já tinha uma noção de qual conversa ela queria ter com ele e, apesar de freqüentar um terreiro de umbanda há nove meses, Bruno estava decidido que se sua intuição estivesse correta ele a pediria que interrompesse o desenvolvimento da gestação.

Bruno a amava verdadeiramente, mas era filho de uma família da alta sociedade paulistana; tinha vinte e três anos de idade e um enorme potencial para fazer o bem dentro de si, mas era muito inseguro e preocupado com o que sua família faria se descobrisse a gravidez de sua amada.

Ele era descendente de uma família de médicos, mas trabalhava como advogado havia dois anos. Era um moço esforçado mesmo, que nunca quis utilizar o nome e o prestigio da família para obter qualquer tipo de vantagem em seu ramo de profissão.

Havia quatro meses que o caboclo a quem Bruno cambona dissera-lhe que se preparasse para tomar uma nova direção em sua vida, por que em breve um vento bom logo iria soprar no caminho dele para indicar novos rumos.

Inclusive na época do ocorrido Bruno não entendera muito bem o recado e levou sua vida calmamente até ali naquele dia em que sua amada Eliana solicitara o encontro na casa dos pais dele.

Pelo vidro da janela do seu quarto Bruno via que caia uma chuva torrencial, mas mesmo com todos os raios e trovões ele sentia que a tempestade climática não era maior do que aquela que desabava em seu íntimo.

Aflito pela intensidade de suas emoções ele resolveu sair de dentro da fazenda dos seus pais e respirar um pouco de ar puro. O relógio marcava quinze horas de um dia de novembro do ano de 1910, mas as nuvens estavam tão carregadas e enegrecidas que já aparentava ser quase noite naquele horário; justamente por este fato foi que ele acendeu a lamparina antes de sentar-se na rede.

Algo como um que desconhecido hipnotizava-o fazendo com que olhasse incessantemente para os raios que rasgavam o céu. A cada relâmpago que clareava o firmamento ele sentia como se um peso enorme saísse de seu peito.

Fascinado pelos raios ele levantou-se da rede e foi tomar um banho de chuva. Os pingos da chuva desciam grossos e pesados, mas em seu corpo não causavam nenhum tipo de dor ou incômodo: só um grande alivio em sua ansiedade.

Encantado que estava pela chuva ele foi atraído até um pequeno bambuzal existente no local e lá, inexplicavelmente, ajoelhou-se ao solo; de repente, como se viesse de dentro do bambuzal, apareceu uma linda mulher com cabelos ruivos como fogo e vestes estranhas que disse a ele:

─ Nós pedimos que você se preparasse antecipadamente a este evento.

─ É verdade!

─ Você se preparou?

─ Racionalmente sim,mas não de forma emocional.

─ Em você vejo dúvidas, o que deseja tanto perguntar-me?!?

─ Será que eu enlouqueci?

─ Por que você diz isto?

─ Ora, mas isto é óbvio! Parece que estou louco, em alguma espécie de pesadelo.

─ Mas por que você diz isto?

─ Estamos no ano de 1997 e, no entanto, aqui nesta localidade é 1910, isto não é loucura? Outra coisa estranha é que eu moro no Rio de Janeiro, mas aqui estou em São Paulo, como pode ser isto?

─ Atualmente encontramo-nos no ano de 1997 e você efetivamente reside no estado do Rio de Janeiro.

─ Aqui onde estamos os meus pais moram neste fazendão e, na realidade, eu moro mesmo no meu barraquinho no Vidigal, como é que pode?

─ Você não deve preocupar-se com estes fatos que você vê como discrepância, mas sim com aquilo que é principal em sua vida.

─ Como assim?

─ O que você vê em comum tanto na sua vida no Rio quanto aqui em São Paulo?

─ Deus do céu, parece papo de doido, não parece?

─ Responda-me, por favor!

─ Tudo bem, desculpe! Bom, a única coisa igualzinha no Rio e aqui em Sampa é o fato de que eu vou ser pai.

─ Exatamente!

─ Só que na “real”, no Rio de Janeiro, a minha namorada não se chama Eliana: o nome dela é Júlia!

─ O nome também é algo secundário, procure focar no que deve ficar guardado em ti nesta experiência.

─ Mas eu estou focado!

─ Será que está mesmo?

─ Claro!

─ Mas você não está esperando a Júlia chegar à tua casa para um encontro que ela mesma solicitou?

─ Estou.

─ Você, intuitivamente, sabe que ela lhe dirá neste encontro que está grávida, certo?

─ Correto!

─ E você hoje, como há oitenta e sete anos atrás, não está pensando em pedir que ela aborte?

─ Deus, como a senhora pode saber disto!??!

─ Você é umbandista Bruno, você sabe!

─ Espere ai, então quer dizer que a senhora é uma entidade que milita na umbanda! É isto?

─ Exatamente!

─ Agora entendo porque os meus joelhos se dobraram diante da senhora antes mesmo que eu soubesse deste fato, não é isto?

─ Exatamente!

─ Bem, se nós na realidade estamos em 1997 e aqui estamos em 1910, então isto quer dizer que este tal bruno ricaço de 1910 sou eu mesmo, o pobretão de 1997, não é isto?

─ Exatamente!

─ E este tal Bruno era mesmo umbandista?

─ Não, o umbandista há nove meses é você Bruno! O fato de você vê-lo como umbandista se deve pela necessidade da prática da caridade para a evolução do seu espírito.

─ Como assim?

─ Você enquanto o Bruno do passado deveria ter advogado também gratuitamente em favor do próximo; atualmente você não é o advogado abastado de outrora, mas deve buscar a evolução do teu espírito pela prática da caridade através da religião de umbanda.

─ E esta Eliana de 1910 é a minha Júlia de 1997, não é isto?

─ Exato, assim como o seu filho abortado há oitenta e sete anos é o mesmo que agora pede oportunidade para reencarnar.

─ Meu Deus, quanto tempo perdido!!!

─ Hoje você, umbandista, vê como tempo perdido, já em outra época você não pensava desta maneira.

─ É verdade, graças a Deus que hoje eu sou umbandista!!!

─ Então, por caridade, haja como umbandista e faça como o Caboclo Ventania lhe determinou há quatro meses lá no terreiro que você freqüenta: prepare-se para sua vida mudar de direção!!!

─ Deus, é incrível como a senhora sabe até do que o Caboclo Ventania disse para mim!

─ Nossos campos de atuação são diferentes, mas nós servimos a mesma senhora.

─ A divina mãe Yansã.

─ Exatamente.

─ Puxa, seria errado pensar que, pelo fato de a senhora estar aqui conversando comigo sobre aborto, o nascimento do meu filho é importante?

─ Sim, mas não somente por que será teu filho, mas principalmente pelo fato de que todo ser concebido merece ter a divina oportunidade de ser gestado e parido.

─ Entendo.

─ Eu sou uma Cabocla Sete Ventos que atua no direcionamento de um dos aspectos do sentido da geração, então o trabalho que realizo em benefício do seu vindouro filho é o mesmo que faço pelo direcionamento no desenvolvimento de espíritos encarnados que se encontram na condição biológica fetal.

─ Deus, o trabalho da senhora é lindo!

─ Linda é a vida Bruno! Lindo é fazer o que for possível pela continuação da manifestação da vida!

─ É verdade.

─ Então faça Bruno! Quando você acordar pouco se lembrará deste “sonho”, mas terá material suficiente para não só permitir a manifestação da vida do seu filho, mas para direcioná-lo pelos caminhos do bem.

─ Assim eu farei senhora Cabocla dos Sete Ventos, assim eu farei!!!

Bruno acordou do seu “sonho” com o som de pancadas na porta: era Júlia que vinha lhe trazer a boa nova.

Júlia entrou com passos inseguros e sentou-se no sofá da sala, próxima a Bruno. Ela já amava aquele ser em seu ventre que possuía apenas dois meses de vida com muita intensidade, mas também amava fortemente e de forma recíproca a Bruno e se este lhe pedisse que abortasse ela, mesmo sofrendo muito, não hesitaria em atender ao pedido do seu amado, entretanto ela não queria isto, ela desejava demais aquela criança.

Assim, pôs as mãos de Bruno entre as suas e já iria dar a noticia quando notou grossas e pesadas lágrimas deslizando pelo rosto dele de forma insistente. Sem entender o porquê daquela atitude Júlia perguntou-lhe:

─ O que foi amor?

─ Você veio me contar que está grávida não é?

─ Sim, mas quem lhe disse?

─ Eu já estava com uma intuição que foi confirmada pela senhora Cabocla dos Sete Ventos.

─ E você está chorando por que não quer este filho, é isto?

─ Não, eu estou chorando de alegria por que já estamos esperando esta criança há muito tempo e é tudo que consigo lembrar de um sonho muito maluco que acabei de ter.

─ Sério?

─ Sério. Na minha mente só tem uma mensagem bem imperativa, mas de forma direcionadora, que diz bem assim: “ Você será pai! Cuide bem do seu filho! Cuide dele!”

Atualmente Luciano, filho do casal, tem quatorze anos de idade, mora no Rio de Janeiro, é umbandista como seus pais e tem tudo para tornar-se um homem de bem.

Mais sobre este ocorrido eu não posso dizer tanto para não ferir a intimidade da família, quanto por que a Lei Divina não me permite.

E é só isto que esta Cabocla pode contar e contou não em nome da curiosidade ou da fofoca, mas em nome da vida.

Você que conseguiu aprender algum tipo de ensinamento com esta história não agradeça a mim e nem ao médium que inspirei para passar esta mensagem: agradeça somente a Deus!!!

Agradeça-O lutando com as armas da paz, do amor e da sabedoria pelo direito de preservação e manutenção de toda a forma de vida!!!

Que Tupã abençoe a todo vocês!!!!

Sra. Cabocla dos Sete Ventos.

Obs: o nome das pessoas envolvidas nesta história foram trocados para que fossem preservadas suas identidades.

Mensagem recebida por Pedro Rangel

MAGIA FORTE

2011-08-22T23:24:00.000+04:00

César freqüentava aquela casa de umbanda havia dois anos: um ano enquanto assistência e outro como cambone de Pai Josias. Era um jovem que amava tanto a religião que professava que, nos últimos três meses, resolveu participar das reuniões de desobsessões daquela casa de caridade.

Naquela gira, entretanto, César demonstrava um semblante preocupado e pesaroso.

Percebendo as emoções de seu pupilo Pai Josias chamou-o a sentar-se diante de si.

─ Como é que vai suncê meu fio?

─ Eu até que estou bem vovô, graças a Deus!

─ Então por que este “até” zifio? Tem algo preocupando suncê?

César ficou desconcertado, como se estivesse procurando as palavras certas a serem ditas, mas a entidade reforçou o pedido dizendo:

─ Pode falar sem acanhamento nenhum zifio, pois qualquer dúvida no coração não é sinal de vergonha, mas desejo de saber melhor as coisas e o conhecimento é algo muito lindo meu fio, pode fazer perguntador pra nêgo!

César sorriu com aquele jeito tão curioso e perspicaz que só os preto-velhos têm de dizer as coisas e falou:

─ O senhor acha que estou bem vovô?

─ Depende meu fio, o que é estar bem para você?

César sorriu enquanto seu olhar marejava e foi quando a entidade disse-lhe:

─ O que é que tá trazendo tanta preocupação a suncê meu fio? Pode contar porque nêgo só vai escutar sem julgar!

─ O senhor me desculpe vovô, mas acho que estou necessitando de uma magia forte de proteção.

─ Mas por que zifio, o que é que tá acontecendo com suncê?

─ Como o senhor sabe faz três meses que comecei a participar dos trabalhos de desobsessão desta casa.

─ Isto, nêgo se alembra meu fio.

─ Então, acho que o senhor vê que eu procuro fazer este trabalho com todo o meu coração.

─ Nêgo não tem dúvidas disso meu fio!

─ Pois bem, mas desde quando eu entrei nestes trabalhos a cada mês que passou após um membro de minha família adoeceu seriamente: há três meses foi minha esposa, mês retrasado foi minha filha e este mês foi minha mãe que está passando um tempo conosco.

─ Nêgo tá entendendo zifio.

─ Como eu tenho vindo ao terreiro penso que deva ser mais difícil para as forças do baixo-astral atingir a mim tentando impedir-me de vir às reuniões de desobsessão, assim, acho que as trevas estão tentando atingir-me por meio de minha família.

─ E suncê acha que o terreiro não está fornecendo a devida proteção que suncê e família carecem pra viver sem estes ataques e fazerem o bem com menos preocupação, e justamente por isto estava todo envergonhado de vir conversar com este nêgo, não é?

César cambonava aquela entidade já há certo tempo, mas a forma como ela demonstrava conhecimento e compreensão acerca do seu atual estado mental sem que ele precisasse verbalizar muita coisa deixou-o boquiaberto.

─ Suncê não precisa se sentir envergonhado, pois como nêgo disse antes a busca do conhecimento no bem traz é luz para o espírito.

─ O senhor está certo vovô!

─ Zifio, eu entendo sua preocupação, mas antes de passar uma magia forte suncê permite nêgo contar uma história?

─ Claro vovô, suas histórias são sempre ótimas, fique a vontade!

─ Zifio, certa vez acabou a comida no esgoto e uma ratazana se viu obrigada a sair de sua morada para habitar noutro canto. Saindo de sua morada o animal observou que poderia entrar em duas casas: uma era asseada, limpa e organizada; a outra era uma imundice só, pois a não era varrida há meses, os móveis estavam cobertos de pó e havia inúmeros entulhos espalhado pelo chão, suncê tá entendendo zifio?

─ Estou sim senhor!

─ Então nêgo pergunta: se suncê fosse esta ratazana em qual destas moradas escolheria habitar?

─ Com certeza que seria a casa suja!

─ Por que zifio?

─ Por que se parece mais com o antigo habitat da ratazana.

─ Muito bem zifio, afinal na casa limpa não há nada que desperte afinidade na ratazana, não é isso?

─ Isso vovô, é isso mesmo, é tudo questão de afinidade!

─ Muito bem meu fio! Nêgo gostou desta sua ultima percepção.

─ Zifio, nêgo pode fazer mais uma pergunta?

─ Claro vovô, não precisa nem pedir!

─ Fio, tem muito tempo que suncê não defuma sua casa?

─ Tem sim vovô, por volta de dez meses.

─ Mas suncê não é umbandista?

─ Graças a Deus!

─ E o que tem impedido suncê de fazer defumador no seu casuá?

César encabulou-se e baixou a cabeça. A entidade continuou:

─ São as tarefas, as atividades, as dificuldades e os problemas do dia-a-dia não é meu fio?

─ É isso mesmo vovô, minha vida é muito atribulada e ai eu acabo me acomodando com a situação.

─ Pois é meu fio, realmente nêgo sabe que a vida de suncês no corpo de carne é realmente bastante difícil, mas, ainda assim, devo pedir que você retorne a defumar sua casa. Suncê verá como as coisas ficarão diferentes.

─ Pode deixar vovô, farei tudo como o senhor pede, mas e aquela magia forte, o senhor pode me ensinar?

─ A magia forte que nêgo falou antes zifio?

─ Isto vovô!

─ Então zifio, este preto-velho acabou de passar pra suncê.

─ A defumação?

─ É zifio! Por que a cara de espanto?

─ Ora vovô a defumação não funciona para afastar permanentemente espíritos perturbados, não é verdade?

─ Fio tá sabido hein!

─ Até onde sei, na realidade, a defumação serve mais para limpeza energética dos lugares, não é verdade?

─ Fio recordando o que conversamos ainda agorinha: onde que é mais provável de uma ratazana morar? Numa casa limpa ou numa casa suja?

─ Na casa suja vovô, mas mesmo que a casa estivesse limpa o rato poderia entrar.

─ Mas não é mais fácil expulsar o rato de uma casa se ela estiver limpa?

─ Puxa vovô ou o senhor não está entendendo ou não está querendo entender!

─ Desculpa a ignorância deste nêgo meu fio, mas explica mais um pouquinho para que suncê perceba que talvez seja suncê que num tá entendendo este véio.

─ Não vovô eu entendi tudo que o senhor falou: o senhor determinou que eu voltasse a defumar minha residência a fim de que “ratos” não a invadam e assim eu o farei, mas só que enquanto eu não defumava a casa ratos aproximaram-se de minha esposa, minha filha e minha mãe causando doenças e eu gostaria de saber o que fazer para espantar estes ratos.

─ Fio a cada vez que suncê vem em terreiro tais ratos são afastados de suncê e todo seu familiador sempre, é claro, de acordo com o merecimento de cada um! Acontece que ao longo dos dias que sucedem as giras no terreiro suncês tudo se emporcalham tanto a si mesmos quanto o casuá em que vivem que daí acabam atraindo novos ratos para perto de suncês.

A entidade amiga deu algumas baforadas em seu cachimbo e continuou:

─ Suncê com problemas no local de trabalho e sua companheira com os vizinhos, absorvendo estas energias e espalhando-as em cada canto de cada cômodo do seu lar: e tome reclamação contra a vida, contra o chefe, contra os colegas de trabalho, contra as contas a pagar!

Pai Josias continuou:

─ Aí surgem as desavenças com a esposa e suncês acabam, quase sempre, por discutir na frente da criança pela roupa amarrotada, pelo café amargo, pelo baixo salário, por que o vizinho não respondeu ao seu “Bom dia”!

─ Compreenda zifio que por conta da falta de defumação e de outras medidas energeticamente profiláticas e umbandistas como o hábito de cruzar semanalmente a casa, pode-se dizer que onde suncês moram não está devidamente asseado, mas só que suncês acabam por piorar ainda mais a situação com todo este lixo mental, emocional, psicológico e energético.

─ Defume seu casuá, mude seu padrão vibratório e consciencial que suncê, nas forças de Deus-Nosso-Pai, verá mudanças prodigiosas em sua vida. Pode deixar que dos ratos nós, segundo o merecimento de cada um, cuidamos. Preocupem-se apenas em manter as vossas duas casas higienizadas: seu casuá, onde mora suncê e os seus familiares e seu vaso corporal, onde reside vosso espírito.

─ Sei que você crê na onipotência de Deus, só não descreia jamais que grande parte do poder Dele está nas coisas simples: Gandhi venceu a intolerância por meio de simples jejuns, Moisés venceu faraó com um simples cajado e Jesus venceu o mundo com a Lei de Amor. Viver na carne não é simples, amar também não, mas creia na simplicidade das coisas de Deus, da Umbanda e dos fundamentos a ela pertinentes que suncê verá os instrumentos de que se servem as trevas para semearem discórdias, desgraças e maldades serem desativados diante de si.

─ Creia meu fio e chame as bênçãos de Deus pra junto de suncê, acredite na simplicidade das coisas de Deus e o mal, assim, da sua vida se desarmará.

─ Uma flor pode desarmar o mais bélico dos exércitos, o perdão pode desarmar o ódio mais feroz, pensamentos vibrados em paz e amor podem desarmar a mais potente magia negra, da mesma forma que uma “mera” defumação desarma a casa, a família e a vida de suncês de toda a sujeira astral com que vocês a municiam por conta das reclamações e impropérios resultantes das vicissitudes de vossas existências corpóreas; vicissitudes estas que, na realidade, são instrumentos que podem guiá-los a angelitude se corretamente manejados, mas que suncês ainda, infelizmente, não conseguem percebê-los enquanto tal.

E a entidade, que tinha diante de si um consulente aos prantos, aguardou que César serenasse as emoções. Instantes após pediu um abraço apertado e, posteriormente, disse-lhe olhando fixamente nos olhos:

─ Nêgo acredita em Deus meu filho, mas não descrê de suncê! Creia mais na simplicidade das coisas de Deus e vá na força e na luz de Zambi-Nosso-Pai!

Mensagem canalizada por Pedro Rangel

SETE ESPADAS

2011-07-25T04:36:00.000+04:00

Há dez anos comecei a sentir a presença de um homem enigmático ao meu lado.

Não entendia e não sabia o porquê, apenas podia vislumbrá-lo freqüentemente.

Veio o nascimento de minha filha e foi quando ele enterrou sua primeira espada em meu ser e denominou-a: vida.

Meses após, meu pai desencarnou por obra de magia negra e ele enterrou uma segunda espada em mim, denominando-a: justiça.

Vários meses depois do ocorrido nova magia negra foi ativada, só que desta vez para destruir meu matrimônio e este ser enterrou uma terceira espada em meu espírito, denominando-a: amor.

Três anos passaram-se e cursos magísticos surgiram em minha vida no exato momento em que este ser introduziu-me a espada de nome: conhecimento.

Um ano após este fato rompeu-se o vinculo empregatício que possuía no momento e este ser, de forma enigmática, instalou em mim a espada denominada: lei.

Quatro anos se seguiram a este acontecimento e minha mãe veio a desencarnar no preciso momento em que foi introduzida em mim a espada de nome: evolução.

Seis dias atrás este ser segurava uma espada nas mãos. Olhou-me de cima a baixo e introduziu-a em mim sem retirar a mão do cabo, depois a levantou com a mão esquerda enquanto com a destra retirava, uma a uma, todas as espadas que estavam dentro de mim para amoldá-las, num encaixe perfeito, àquela que ele mantinha no alto.

A espada que ele sustentava no alto tornou-se diferente e ele, assim, enterrou-a em mim, mas não sem antes denominá-la: fé.

Deu as costas para mim e senti que pela primeira vez, após dez anos, não o sentiria mais ao meu lado; então corri aceleradamente até ele.

Senti que não deveria tocá-lo e também não sabia seu nome, assim, ajoelhei-me à sua frente e disse:

─ Senhor, por favor, não se vá!

─ Por que você me quer ao seu lado?

─ Por que me sinto protegido.

─ Minha proteção você sempre terá sempre que se fizer merecedor, não se preocupe!

─ Mas são dez anos de companhia! Por que o abandono? Fiz algo de errado?

─ Algo de errado, infelizmente, vocês sempre fazem, entretanto não é por isto que estou indo embora, mas pelo desejo de meu Pai!

─ Seu Pai?

─ Sim, àquele que está assentado no Trono Sete Espadas!

─ Então o senhor é um Sete Espadas, não é?

─ Exato.

─ Sei que o senhor é um cumpridor da Lei e deve partir, mas eu poderia fazer algumas perguntas?

─ Seja breve!

─ Espadas cortam e sei que cada uma que introduziu em mim cortou algo inadequado à minha evolução, acontece que como o senhor estava sempre do meu lado eu nuca preocupei-me com estas espadas em meu interior, só que agora o senhor vai embora e estas espadas dentro de mim, como ficam?

─ Ficam exatamente onde estão, até que chegue a sua hora!

─ Que hora?

─ Você só saberá quando chegar, mas não se preocupe porque estas espadas não fazem o mal, apenas cortam o medo.

─ Medo?

─ Sim, o medo: instrumento das trevas que obscurece a fé!

─ Mas apenas a última espada introduzida em mim possuía o nome: fé!

─ Exatamente. As outras espadas instaladas só serviram para esta tornar-se mais forte.

─ O senhor poderia explicar?

─ Parcialmente. Tua filha nasceu e em você foi introduzida a espada da vida, preciosa aliada contra o medo da morte.

─ Entendo.

─ Teu pai desencarnou e foi-lhe introduzida a espada da justiça, companheira na luta contra o medo de que outra injustiça, pelo menos em sua forma de ver na época, acometesse outro membro da sua família.

─ Teu matrimônio foi atacado e a espada do amor, valorosa amiga contra o ódio, foi colocada em você.

─ O medo do conhecimento não deveria impedi-lo de entrar em contato com cursos magísticos e a espada do conhecimento foi o instrumento a auxiliá-lo neste sentido.

─ O medo do desemprego foi combatido com a espada da Lei e o medo de não saber como viver sem tua companheira na hierarquia divina fez com que fosse introduzida em ti a espada da evolução.

─ O senhor fala em combate, mas as espadas não estavam em minhas mãos!

─ Uma espada não precisa estar necessariamente nas mãos para se travar o bom combate. Aquele que a tem nas mãos é o ajudante, o que a recebe é o ajudado.

─ O teu maior medo sempre foi a fé. Fortalecer tua vida, teu senso de justiça, teu amor, teu desejo de conhecimento, teu sentido de lei e evolução, foi a forma encontrada por meu Pai para fortalecer tua fé.

─ Entendo.

─ Por isso todas as seis espadas anteriores foram encorpadas numa só.

─ Mas seria muito bom se o senhor pudesse permanecer ao meu lado!

─ Já disse que de seu lado jamais sairei enquanto for permitido pelo teu merecimento. Tudo está na intensidade do teu coração e na força da tua mente. Tudo está certo como Deus o quer. Você já está devidamente fortalecido.

─ O senhor desculpe se for ousadia, mas se estou assim fortalecido por que as espadas ainda estão em mim?

─ Isto também já lhe disse, mas também posso repetir: uma espada não precisa estar necessariamente em mãos para que se possa travar o bom combate.

─ Mas se o senhor é o combatente e eu sou o ajudado, quem manipulará as espadas com o senhor não estando mais ao meu lado?

─ Pense no que conversamos e você entenderá! Que a força de Pai Ogum lhe guarde!

─ Que assim seja!

Mensagem recebida por Pedro Rangel em 24/07/11

A VIAGEM

2011-02-17T10:02:00.000+04:00

Estava diante de um hospital. Na realidade acabara de ser colocado na porta de entrada de um hospital.

Não sei por que havia sido levado até ali, mas alguma coisa moveu toda minha vontade para adentrar o mesmo e assim eu fiz.

Não entendia muito bem o que estava acontecendo, mas sentia como se alguém guiasse os meus passos.

Eu queria parar de andar para raciocinar um pouco sobre o que ocorria, mas estava tomado por uma determinação muito grande dentro de mim e por ela fui impelido a continuar andando.

Quando cheguei frente à porta do apartamento 156 alguém determinou que eu parasse e obedeci prontamente.

Parei e nem tive muito tempo de pensar no motivo por que senti alguém tocar-me no ombro, por trás. Era um homem de estatura mediana, calvo, magro, olheiras profundas e aparência bem debilitada que disse a mim:

— Ajude-me!

Eu só o respondi:

— Senhor?

— Ajude-me, por favor!

Procurei mentalizar em quem me levara até ali para entender qual procedimento tomar, mas não obtive resposta. O homem pediu-me novamente:

— Ajude-me!

— Como poderia ajudá-lo?

— Não sei! Só me pediram para vir procurá-lo.

— Quem pediu?

— Ajude-me!

—Senhor?

— Ajude-me, por favor!

Pensei: o jeito vai ser rezar um Pai-Nosso e uma Ave-Maria para ver se ajudo este homem. Assim eu fiz, mas ele prosseguia em minha frente a pedir ajuda.

Comecei a pensar que estava em algum tipo de pesadelo e pedi licença por alguns instantes; no entanto, a minha intenção era seguir andando em direção à porta de entrada do hospital para fugir daquela situação.

Contudo, ao chegar em frente do local desejado, observei que a cruz vermelha pintada na porta brilhava como se possuísse vida própria; então, imediatamente lembrei-me de um mistério de Obaluayê: o mistério das passagens!

Percebi que o pedido de ajuda poderia estar relacionado com este fato e retornei para frente do apartamento 156.

O homem que solicitava ajuda tinha os olhos banhados por lágrimas, mas, ainda assim continuava a pedir socorro.

Olhei profundamente nos olhos do transtornado homem e perguntei:

— O senhor precisa de ajuda com espíritos desencarnados?

— Espíritos? Isto é coisa do demônio! Você tem parte com o demônio?

Tornei a pensar que estava em um pesadelo, pois não entendia o que ocorria, no entanto, voltei a olhar nos olhos do homem e disse:

— Não senhor! Não tenho parte com nenhum demônio!

— Ah bom, por que preciso de ajuda, só que não estou tão desesperado assim! Quando morrer não quero ir para o inferno!

Parei de pensar que estava louco por que não sou louco! Se estava ali havia alguma finalidade e se não sabia qual Deus, onisciente, com certeza saberia.

Tornei a fechar os olhos e rezei novo Pai-Nosso e nova Ave-Maria só que desta vez sem o sentimento de querer livrar-me de um incômodo: meu pensamento era só ajudar por que o homem precisava e pedia por ajuda.

Ao descerrar os olhos o homem ainda estava à minha frente pedindo ajuda. Assustei-me com a situação, mas procurei manter a serenidade de minhas emoções.

Alguém, enfim, disse em minha mente:

— O que você viu, seu coração sentiu. Siga o seu coração e faça o que tem de fazer!

— Como assim?

Um silêncio interminável e incompreensível foi a resposta , então eu me pus a pensar: “ A única coisa que vi e que mexeu com o meu coração foi o estranho brilho na cruz da porta de entrada do hospital e que me remeteu à Obaluayê, sendo assim...... Já sei, acho que entendi! Obrigado meu Deus!!!”

Ajoelhei-me no corredor do hospital e procurei fazer o que sentia que deveria ser feito. Poucos instantes depois um portal luminoso abriu-se diante de mim e de dentro dele saíram dois seres que emocionavam todo o meu ser tamanha era a vibração de amor irradiada por eles.

O senhor que estava a me pedir ajuda, quando viu estes seres, exclamou:

― Deus é fiel! Obrigado pelo arrebatamento meu pai! Os senhores são anjos que aqui estão por parte do Alto do Altíssimo?

Sorrindo eles responderam que sim e o homem, assim, fez outra pergunta:

― Os senhores vão me levar para me mostrar como é o céu?

Sorrindo, outra vez, eles responderam que sim e, instantes depois, todos atravessaram o portal que se fechou por detrás deles.

Alguém, então, tornou a dizer-me mentalmente:

― Aprendeu filho?

― Sinceramente não! Não existe aprendizado sem entendimento e eu não entendi nada que aconteceu aqui!

― Se você quisesse, de fato, entender de maneira mais fácil, bastaria ter feito uma prece antes.

― Antes? Mas eu fiz preces e estou certo que o senhor viu estes momentos!

― Antes, filho!

― Antes? Como assim?

― De onde você veio antes de entrar neste hospital?

― Não sei!

― Pense Jorge, vamos!

― Não consigo recordar-me!

― Você estava dormindo Jorge!

― Estava dormindo, mas agora estou acordado, qual o problema? Não entendi a relação!

― Você não está acordado: está desdobrado, entretanto seu corpo físico está em repouso em seu leito lá no apartamento onde você mora!

― Como? Agora eu estou dormindo? Como isto é possível? Eu posso me tocar, sentir meu coração bater, como pode ser isto?

A porta do quarto 156 se abriu e de dentro dela saiu um médico com o semblante pesaroso; entretanto, quando a porta estava semi-aberta, Jorge viu o corpo do homem que lhe pedira ajuda anteriormente deitado em cima de uma cama.

― Está entendendo filho?

― Acho que agora tudo ficou claro: Deus me trouxe até este hospital para auxiliar no encaminhamento do espírito do senhor que aqui me pedia ajuda e que faleceu recentemente. È isto?

― Continue!

― O senhor recém-falecido não tem afinidade alguma com a teologia espírita e afins.

― Perfeitamente!

― Deus! Mas se o senhor houvesse aparecido antes e me esclarecido todas estas coisas eu não teria passado por tanta aflição! Por que o senhor não se apresentou antes, para ajudar-me?

― Se você souber que ao viajar para certa localidade deve levar quarenta peças de roupa e, no entanto, leva apenas vinte peças passando, por conta deste equivoco, por momentos de aflição durante a viagem, de quem é a responsabilidade pela aflição?

― Minha somente!

― Pois então, foi isto que você fez esta noite antes de dormir e tal é a justificativa para sua aflição.

― Ainda não consegui entender!

― As entidades do centro que você freqüenta já lhe explicaram sobre sua mediunidade, certo?

― Sobre o desdobramento a que posso ser submetido antes de dormir?

― Exato!

― Já sim senhor!

― E qual foi a principal recomendação das entidades a você?

― Rezar sempre e todas as noites antes de dormir, predispondo-me a servir aos desígnios divinos onde me for determinado.

― Você fez a prece esta noite, antes de dormir?

― Com certeza! Nunca deixo de fazer!

― Tem certeza?

― Bom ,na verdade posso ter dormido pouco antes do término da oração.

― Então, você acha que orou, ou não, antes de dormir?

― Orei pela metade.

― Tua viagem exigia quarenta peças de roupa e você só trouxe metade; sendo assim, só pôde receber exatamente do que trouxe como bagagem.

― É verdade!

― Jorge, Jorge, Jorge! Não olvide da importância de uma boa prece ao divino Criador antes do sono refazedor. Oração é sempre importante e não só por que você é portador desta forma de mediunidade, mas por que o senhor Jesus ensinou: “ Orai e vigiai “. Jamais se esqueça de que se cada um só dá do que tem, só poderá receber exatamente daquilo que ofertou.

À beira-mar

2011-01-14T21:58:00.000+04:00

A lua brilhava cheia e gigante no céu quando tive a oportunidade de encontrá-lo à primeira vez.

Andei com passos firmrs em sua direção, mas quando estava a três passos de distância dele uma emoção incontida explodiu do meu peito e então pus-me a chorar sofregamente.

Não conseguia entender o por que, mas minhas pernas perderam as forças e caí de joelhos em sua frente.

De vez em quando as ondas estouravam próximas a mim, mas o meu rosto estava banhado mesmo era por um choro incontido de um sentimento profundo de saudade sendo amenizada.

Por quanto tempo permaneci sentado e chorando não sei precisar. Só sei que de repente as lágrimas se foram do mesmo jeito que vieram.

Em direção ao meu chacra coronário aquele ser projetou uma luz azul-esbranqueada que brilhava como neon e paulatinamente comecei a recobrar a minha capacidade de raciocinar, pois até mesmo isto aquelas lágrimas de saudade provocaram em mim, tendo em vista que só conseguia pensar naquele sentimento de saudade incontida que estava sendo amenizado em meu espírito.

Aquele ser maravilhoso, majestoso, divino, lindo não pronunciou palavra alguma, em momento nenhum, mas estendeu sua mão direita pedindo que me levantasse.

Uma transmutação havia acontecido em mim, pois toda aquela saudade virou alegria, alegria incontida, júbilo e eu, então, levantei-me.

Ele possuia 2,5 metros de altura, cabelos na altura dos ombros e esbranquiçados; seu corpo estava revestido por uma estranha armadura que tinha uma cor parecida com prata e que se amoldava perfeitamente em seu corpo como se fosse uma roupa de malha.

Havia uma espada guardada na bainha e a feição de seu rosto, ressaltando os olhos negros, firmes e decididos, despertava um imenso sentimento de ordem aquietadora: aquela que acalma o espírito pela certeza de evolução que irradia serena e incessantemente.

Estava de pé diante dele e pensei em dizer-lhe que não era merecedor de estar naquela posição, como se fosse um igual; mas, lendo meus pensamentos, ele levou o indicador da destra próximo a boca como quem pede silêncio.

Então, em um processo que não sei explicar, ele me disse através de sua mente:

─ Peço-te para estar de pé por que confio em tua evolução. Confio que em ti a fé crescerá de um modo que um dia poderá ser vós quem estará nesta areia molhada a auxiliar àqueles necessitados de evolução .

─ Sim senhor!

─ Tenha fé! A chave da vida está na fé! Só ela abre portas fechadas por desesperos e desilusões!

─ Sim Senhor!

─ Pratique a fé! Honre o seu grau!A escrita divina é paz, é luz, gera vida! Só a geração de vidas pode compensar vibratoria e consciencialmente o movimento disseminado de morte em vastas proporções!

─ Sim senhor!

─ Cada aprendiz esclarecido na fé, traz um pouquinho de fé para o seu caminho!

─ Sim senhor!

E então, aquele ser, que de tão divino deixava- me boquiaberto,disse-me mentalmente:

─ A areia desta praia representa o teu espírito quando saiu do útero divino.

─ Sim senhor!

Foi ai que ele desembanhou sua espada e fincou-a vagarosamente na areia enquanto fitava-me profundamente para dizer-me:

─ A partir deste momento, aonde quer que fores, por onde tu andares, minha espada estará contigo de uma forma ou de outra. O cabo dela estará em minhas mãos, mas o corpo dela estará em ti, a teu favor; enquanto for da vontade do meu pai e dela se fizer merecedor!

─ Obrigado! É uma honra!

─ Não, não se engane! É lei, é ordem e é vida que trabalha em nome da evolução através do conhecimento sobre as coisas da fé! O nome desta espada é trabalho e só pode honrá-la quem chegar ao final de um estágio corporal com a consciência do dever umprido!

─ Sim Senhor!

─ Esta espada para ti é um meio e não um fim em si mesma!

─ Sim senhor!

─ Minha espada estará contigo não por que és alguém diferenciado, mas tão somente para auxiliar a tantos outros que podem ser beneficiados por meios de instrumentos de escrita usados por você, mas guiados pela misericórdia de Deus!

─ Sim senhor! Posso fazer uma pergunta ao senhor ?

─ Faça-a! Mas não poderei responder como você espera!

─ Sim senhor! É que eu gostaria de saber por que, apesar de o senhor despertar tanto respeito, irradiar tanto sentimento de ordem eu só conseguir sentir pelo senhor uma imensa saudade potencializada pelo sentimento de amor como um filho tem por seu pai!

Aquele ser, então, estendeu a destra em direção a toda aquela extensão de areia molhada, enfeitada pela espuma do mar, e disse:

─ A resposta está dentro de você!

Mensagem recebida por Pedro Rangel

A PALESTRA

2010-12-29T21:29:00.000+04:00

O Caboclo Ubirajara já estava para começar sua breve palestra à todos que se encontravam naquela casa de Umbanda, tanto a assistência quanto o corpo mediúnico, antes de se iniciarem os trabalhos espirituais pertinentes a gira.

A entidade possuía praticamente dois metros de altura, face enrugada, olhos castanhos, sinceros,bondosos, mas que despertavam ordem e denotavam imensa autoridade moral.

Vestia-se como se fosse um silvícola de terras brasileiras, entretanto possuía um cocar em sua cabeça formado por penas douradas e possuía incrustado na fronte, na região correspondente ao terceiro olho, um cristal de cor azul-escuro no formato de um losango.

Calei minhas observações e procurei abrir meu coração para escutar a prédica do Senhor caboclo Ubirajara que se iniciaria naquele exato momento.

─ Boa noite meus filhos! Este caboclo os saúda e se alegra com vossa presença nesta tenda de caridade que é de vocês mesmos.

─ A palavra deste caboclo é curta, mas antes preciso relatar a vocês um certo costume existente na tribo a que pertenci quando fui um índio brasileiro em minha última encarnação, há seis séculos.

─ Em nossa tribo, quando recebíamos a visita de alguma tribo vizinha, nós usávamos as “panelas” mais velhas para cozinhar e emprestávamos os nossos ”pratos” mais velhos para eles cearem conosco, enquanto que nós ficávamos com os mais novos.

A assistência entreolhou-se espantadamente pensando que este costume era um tanto quanto esquisito e devo confessar que o corpo mediúnico entreolhou-se da mesma forma, mas a entidade continuou sua preleção dizendo:

─ Aos olhos de vocês este parece um costume um tanto quanto estranho se comparado aos tempos modernos, não é verdade?

Todos esboçaram um sorriso na face como se respondessem afirmativamente à pergunta da entidade.

─ Mas este caboclo vai tentar explicar a vocês a lógica por trás deste procedimento que, à primeira vista, parece mesmo “de outro mundo”:

─ Na nossa tribo as “panelas” e “pratos” mais velhos eram aquelas que haviam sido mais utilizadas por nós ao longo do tempo; ou seja, eram os nossos utensílios culinários mais queridos; e ofertá-los às tribos que nos visitavam era uma demonstração de respeito e afeto.

Sorri ao perceber na fisionomia de todos os presentes naquela casa de caridade a compreensão de que uma mesma situação pode ser interpretada das mais diversas maneiras.

A entidade também esboçou um sorriso no canto direito dos lábios e continuou:

─ Hoje em dia, nos lares brasileiros, vocês se comportam de uma forma bem diferente do que quando esta caboclo estava encarnado, não é verdade?

─ As melhores louças,as mais lindas vestes de cama, mesa e banho vocês só costumam usar, de fato, quando recebem uma visita, não é assim?

─ Quando a casa de vocês está sem visitas vocês não vestem trapos e nem cozinham em panelas furadas, mas, de forma geral, não usam o que têm de melhor, não é assim? Ou este caboclo está errado?

Todos balançaram a cabeça afirmativamente concordando com a argumentação da entidade.

─ Este caboclo não está falando estas coisas para vocês com a intenção de que procedam em suas casas como nós agíamos há pouco mais de seis séculos, pois os tempos são outros, as regras de etiquetas são outras.

─ Na realidade, é natural que tudo na vida evolua, até mesmo os hábitos e costumes; mas este caboclo não pode deixar de ressaltar uma observação importante neste costume moderno de vocês encarnados no que diz respeito a recepção das visitas em vossas casas: vocês procuram ornamentar as vossas residências com objetos que lhes pareçam mais bonitos e preciosos quando recebem visitas e isto é muito nobre aos olhos deste caboclo; mas vocês admiram tanto este hábito praticado com a casa dos vossos corpos que acabam estendendo-o para a casa dos vossos espíritos.

Todos os que escutavam a prédica do caboclo arregalaram os olhos e não conseguiram esconder o sinal de interrogação que brilhava na face de cada um de maneira reluzente.

O reluzir era tanto que a entidade perguntou a seus ouvintes:

─ Qual é a casa dos vossos espíritos?

A maior parte dos ouvintes, então, respondeu:

─ O nosso corpo físico.

─ E como vocês cuidam desta casa tão preciosa? Vocês a higienizam diariamente?

Muitos ficaram estupefatos com a pergunta, entretanto, a entidade amiga prosseguiu em seu colóquio:

─ Este caboclo não está falando de vocês tomarem banho e nem de escovarem os dentes diariamente. Falo é da verdadeira atitude higienizadora da residência dos vossos espíritos: a oração.

─ Vocês usam da oração com regularidade ou somente quando recebem visitas?

Os ouvintes daquela palestra permaneciam a entreolhar-se como se a entidade amiga estivesse “falando grego”.

─ Este caboclo não está falando das visitas que vocês recebem em vossos lares apenas quando são requeridos ou as requerem; caboclo fala é da visita que vocês recebem sem requisição direta de nenhuma das partes.

─ O que vocês costumam fazer quando recebem a visita daquilo que vocês chamam de injustiça?

Uma pessoa da assistência levantou a mão e o caboclo consentiu que ela respondesse:

─ Nós oramos.

─ Muito bom filha, esta é uma atitude muito formosa aos olhos de Tupã! Mas vocês oram sempre? A oração é um prato que vocês devem usar para procurar se nutrir diariamente com os alimentos da fé, amor, evolução, vida, justiça, lei e conhecimento. É um prato que quanto mais usado, mais renovado fica. Vocês usam-no diariamente, em todos os instantes, ou somente quando recebem visitas?

A platéia estava tocada com as palavras do caboclo. Muitos até possuiam o olhar marejado, mas a entidade continuou:

─ E é isto que caboclo quer pedir a vocês meus filhos: orem mais! Cuidem melhor da casa do vosso espírito, pois como disse um sábio há tempos: “mente sã, corpo são”.

─ Tudo aquilo que vocês chamam de situações de injustiça são, na realidade, oportunidades únicas para vocês exercitarem a oração. No entanto, seria muito importante para a evolução de vocês que a prática da oração fosse um exercício diário e constante.

─ Um desportista não espera uma competição se iniciar para que venha a treinar; muito pelo contrário, ele se prepara para ela meses e meses antes de seu início, para que se encontre devidamente preparado quando houver de fornecer testemunho dos efeitos de seu treinamento. Um desportista não procura oferecer o seu melhor apenas nos dias de competição: o seu melhor é oferecido a cada dia de treinamento.

─ Em relação a prática da oração este caboclo pede que vocês procurem agir como o desportista, treinando a vossa mente, a vossa razão, a vossa emoção e o vosso espírito diariamente com o exercicio da prece, pois assim agindo estarão sendo devidamente preparados por Tupã para oferecerem testemunhos de vossa fé quando forem visitados pela necessidade de reajuste cármico denominados por vocês como injustiça.

─ Orem meus filhos! Orem dia-a-dia em espírito e verdade, pois somente assim vocês terão condição de desenvolverem a sabedoria: o divino sentimento imprescindível para a evolução e que se desenvolve com muito mais naturalidade se houver a prática da oração.

─ Que Tupã-Nosso-Pai abençoe a todos vocês!

E eu que ali desdobrado estava em tarefa de aprendizado, já com o coração transformado por palavras tão lindas, só pude responder em conjunto com toda a assistência e corpo mediúnico: “ Que assim seja!”

Mensagem do Sr. Caboclo Ubirajara recebida por Pedro Rangel por autorização do Sr. Caboclo Miracy

MULHER INVISÍVEL

2010-09-29T22:40:00.000+04:00

Mensagem da Sra. Pomba-Gira Sete Rosas

Maria era possuidora de uma beleza raríssima, sendo provavelmente um dos mais belos seres humanos já criados por Deus.

Ela caminhava a passos rápidos por uma das ruas que margeavam a beira-mar na bela cidade de Vitória.

Já era noitinha e ela precisava retornar ao lar para tomar um bom banho antes de ir para a faculdade.

Chegando às proximidades do portão de entrada da sua residência Maria avistou uma senhora maltrapilha e com vestes mal cheirosas. Esta senhora aproximou-se dela e pediu um trocado para inteirar um valor a fim de comprar uma passagem de volta ao seu lugar de origem.

Maria então retirou do bolso uma nota em dinheiro e entregou à senhora, sendo agradecida por esta de maneira bastante calorosa.

Algumas horas depois Maria já estava retornando com o seu automóvel da faculdade para a casa quando, em um destes semáforos da vida, um homem apareceu à janela do seu veiculo pedindo dinheiro para se alimentar com alguma coisa.

Ela, assim, olhou para o lanche que havia comprado na cantina da faculdade e depositado no banco do carona e, sem pensar duas vezes, entregou-o ao homem dizendo:

— Dinheiro eu não tenho, mas o senhor aceita este lanche?

— Mas é claro dona, quem tá com fome não escolhe o que comer!!! Muito obrigado!!! Obrigado mesmo!!!

O sinal de trânsito abriu e Maria tornou a guiar o carro em direção a sua residência.

Chegando ao seu local de destino ela fez um mexido com as sobras do almoço, tomou uma ducha e foi dormir.

Maria dormiu e seu espírito desprendeu-se do invólucro carnal. Quem pudesse ver a sua fisionomia aparentando serenidade no corpo carnal não conseguiria acreditar que, em espírito, ela pudesse estar tão transtornada.

Maria chorava e chorava muito, chorava tanto que chegava a soluçar. Sentindo uma angústia terrível em seu intimo ela se pos a correr ritmadamente como se estivesse correndo em um calçadão a beira-mar.

Maria corria, corria e corria, mas alguma coisa estranha acontecia por que ela não conseguia se cansar e nem suar: o único líquido que escorria do seu corpo eram as lágrimas que desciam sem cessar dos canais lacrimais pertencentes aos seus belíssimos olhos azuis.

Maria não estava cansada de correr, mas estava cansada de chorar e talvez tenha sido justamente por isto que ela estancou os seus passos nas proximidades de uma encruzilhada.

As lagrimas ainda deslizavam desenfreadamente dos seus olhos quando ela avistou uma mulher ao longe que caminhava em sua direção. Maria achou curioso, mas a medida que a mulher se aproximava, as lágrimas começavam a diminuir dos seus próprios olhos na mesma proporção.

Quando estava a uma distância de três passos de Maria a mulher em questão perguntou a ela:

— Boa noite moça! Tudo bem?

Maria não soube o que responder, mas demonstrando honestidade, disse:

— Mais ou menos.

— É difícil ser invisível, não é?

— Você me desculpe discordar, mas penso que, talvez infelizmente, eu seja visível de uma maneira até exacerbada!!!

— A invisibilidade a tem feito sofrer bastante. No corpo de carne você até que consegue disfarçar bastante o seu sofrer, mas aqui neste plano o espírito não consegue usar máscaras de forma alguma.

— Máscara? Desculpe, mas não entendo nada do que você está me dizendo!

— Quando a mulher tem uma excessiva beleza física, como é o seu caso, é difícil fazer-se visível, não é verdade?

— Como assim?

— Os homens, que vivem no seu mundo cada vez mais materializado, não conseguem vê-la por que têm, de forma geral, os seus olhares fixos nos seus atributos físicos como se visibilidade fosse essencialmente questão de fartura de carnes bem distribuída ao longo da estrutura corpórea.

—Já as mulheres, geralmente, devido à intensa competitividade, não conseguem lhe ver como você realmente é pela excessiva fixação na sua beleza externa, fixação esta que por muitas vezes chega a ser maldosamente invejosa.

— Entendo o que você me diz.

— As belas mulheres geralmente têm que fazer um esforço terrível para que possam ser vistas pelos homens não por aquilo que têm como atributo físico, mas por aquilo que realmente são: simples, verdadeira e poderosamente mulheres.

Maria sentiu o coração bater descompassadamente quando ouviu aquelas palavras que tanto falavam verdadeiramente do que ia em seu intimo e procurou chorar, mas as lágrimas não vieram.

— Não adianta tentar produzir lágrimas dos seus olhos moça.

— Por que não?

— Por que a produção destas está momentaneamente desestimulada por mim.

— Isto que você me diz é estranho! Como assim?

— Estou aqui para estimular sua razão por meio da renovação de suas emoções.

— Desculpe, mas por quê?

— Para que os seus níveis de razão possam ficar equiparados aos níveis de emoção ou não é verdade que você está com o emocional instável?

— É verdade sim!

— Esta invisibilidade está ficando perigosa.

— Perigosa?

— Sim, Ela a está restringindo do seu convívio social, por que você não sabe se as pessoas se aproximam de você pelo seu interior ou pelo seu exterior.

— Eu só tenho atraído pessoas desagradáveis para a minha vida.

— Ultimamente você tem até mesmo considerado sua beleza física como uma maldição a cada vez que se olha no espelho.

— É verdade.

— A beleza é algo lindo de se ver, mas para se enxergá-la verdadeiramente é muito importante a religiosidade.

— Então quer dizer que terei de esperar que a religiosidade dos outros seja despertada afim de que, assim, eles vejam a mim verdadeiramente?

— Não, você terá somente que despertar a sua própria religiosidade.

— O despertar da religiosidade em mim fará com que os outros me vejam como sou? Não vejo como isso possa ser possível!!

— Eu sei que você conhece o significado do termo religião.

— Sei sim. Significa religar, tem a função de ligar o ser humano a Deus.

— Você sabe como o ser humano pode realizar este religar?

— Freqüentando uma religião?

— Não necessariamente.

— Então como?

— Amando ao Divino Criador acima de todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.

— Fazendo isto eu deixarei de ser invisível aos olhos de todos?

— Você não é invisível aos olhos de Deus, mas a realização destas ações dará a você visibilidade aos olhos do próximo.

— Você me desculpe, mas será?

— Você quer mesmo descobrir?

— Com toda a certeza do meu coração!

— Eu lhe disse que desestimulei a produção de suas lágrimas, certo?

— Certo.

— Disse também que, aqui neste plano, a produção de lágrimas por suas glândulas está exacerbada por conta do desequilíbrio emocional dentro de ti que, por sua vez, é conseqüência de sua condição de invisibilidade aos olhos do próximo, correto?

— Correto.

— Então agora pedirei forças ao Divino Criador para fazer com que sua condição lacrimal volte a ficar como antes.

Assim, lagrimas incontidas, caudalosas e incessantes voltaram a brotar dos belíssimos olhos de Maria.

— Suas lágrimas estão rolando Maria; será que gestos caridosos podem fazer com que este fluxo lacrimal diminua? Se você quer de fato descobrir, então feche os olhos.

Maria obedeceu prontamente.

— Colocarei minha destra em sua fronte para permitir que você veja, com os olhos espirituais, os efeitos balsamizantes dos gestos de amor ao próximo.

E foi assim que Maria pôde ver o que pensou e sentiu tanto a senhora maltrapilha que estava de frente ao portão de sua casa quando recebeu um apoio financeiro para viajar, quanto o homem que dela recebeu um lanche saborosíssimo para aplacar sua fome.

Eram sentimentos de uma pungente gratidão associada à beleza física de Maria: “ Meu Deus o senhor fez este anjo tão lindo de sua criação de forma perfeita, por que se ela é linda por fora, também é belíssima por dentro!!! Obrigado por sua bondade meu Deus!!! Guie os passos desta moça pelos caminhos da bondade onde quer que ela vá!!!”

A moça tirou a mão direita da testa de Maria e as visões cessaram com este gesto; Maria então abriu os olhos e, surpresa, descobriu que as lágrimas haviam cessado de seus olhos. A moça, então, disse a ela:

— E então, você foi invisível aos olhos destas duas pessoas que a misericórdia divina lhe permitiu auxiliar?

— Não, de forma alguma!

— Reconhecer-se como verdadeiramente visível aos olhos do próximo, mostrando sua beleza interior, trouxe paz ao seu emocional e fez com que as lágrimas cessassem.

— É verdade, mas eu não precisei estar como membro de nenhuma religião para poder praticar tais gestos.

— E, como lhe disse antes, isto não é obrigatório.

— Por quê?

— Por que pertencer a alguma religião não faz necessariamente com que um ser humano ame ao próximo como a si mesmo, pois é a essência divina dentro dele que faz com que este gesto seja possível; entretanto, à medida que esta essência vai se ligando mais fortemente ao Divino Criador este gesto vai sendo cada vez mais praticado de forma natural como, aliás, deve realmente ser praticado. A religião torna a religiosidade mais prática e funcional.

— Prática e funcional?

— Sim! Você dedica um tempo da sua vida para dormir e se alimentar?

— Sim!

— Para higiene, estudo e lazer?

— Sim!

— E para realizar gestos sistemáticos que demonstre o seu amor a Deus e ao próximo?

— Agora entendi o que você quer me dizer.

— A religiosidade não está somente dentro de uma casa de religião, mas esta ajuda a desenvolver aquela de maneira impar.

— Entendo.

— Buscando desenvolver sua religiosidade você ganhará a visibilidade que traz paz e reconforto, atraindo para si pessoas que possam vê-la como verdadeiramente é.

— Entendo.

— E é assim, de caridade em caridade, que você há de encontrar, quando for da sua hora e merecimento, homens que a verão essencialmente com os olhos do espírito, com a visão do genuíno amor.

— Nossa você me emociona falando assim!

— Procure ao senhor teu Deus e a Sua obra que todas as demais coisas vos serão acrescentadas.

— Puxa, mas você fala desta questão da invisibilidade feminina com tanta propriedade que me faz até pensar se você também não é uma mulher invisível!!!

— Sim moça! Eu, assim como você, também sou uma mulher invisível.

— Olha, em termos de beleza física, eu sinceramente não sou nada perto de você: a tua cintura consegue ser mais afinada que a minha: teus cabelos negro, sedosos, ondulados fazem com que eu me sinta calva; tuas roupas são de uma beleza que nunca pude encontrar em minha vida e o seu rosto, com destaque para teus olhos fascinantes, misteriosos, e insondáveis, parece que foi minuciosamente criado por Deus.

Será que eu poderia saber o que há para ser trabalhado dentro de ti para que o ser humano possa enxergá-la verdadeiramente?

— Olha moça perfeito mesmo só Deus, mas não é por nenhuma imperfeição minha que grande parte dos seres humanos não me vê como realmente sou.

— Verdade?

— Certamente.

— Então isto se dá assim por quê?

— Primeiramente por que cada um só dá do que tem para oferecer.

— Como assim? Do que você está falando?

— Dos sentimentos das pessoas que vivem a atacar a religião que servimos e a nós por meio do desconhecimento, despropósito e desrespeito.

— Verdade?

— Sim. Muitos dizem que somos mulher de sete maridos, que servimos para desfazer matrimônios, promover adultérios, induzir a prostituição, amarrar sexualmente uma pessoa a outra e muitas outras barbaridades que prefiro nem falar!

— Credo, mas isso é muito triste!!!

— Não moça, triste mesmo é ver centenas e centenas de pessoas que se dizem pertencentes à religião que servimos falarem, elas próprias, que fazemos tudo isto que a Lei Maior, a Justiça Divina, nosso estado consciencial e evolução espiritual não nos permitem realizar.

— Todos os conselhos, assertivas e apontamentos que ouvi de ti esta noite fazem com que eu tenha a plena convicção de que você não faz nada destes absurdos que lhe querem atribuir.

— Fico integralmente feliz e satisfeita moça!

— E eu poderia saber o por quê?

— Por você ser mais um espírito esclarecido e menos ignorante sobre nossas atribuições que são essencialmente estimuladoras não do ódio, da separação e da discórdia, mas da renovação de todo sentimento de amor virtuoso aos olhos do Divino Criador.

— Puxa, você me auxiliou tanto consciencialmente para que eu venha a sair da minha condição de invisibilidade que eu gostaria de poder fazer o mesmo por você! Teria como?

— Certamente.

— Verdade? E o que eu poderia fazer?

— Fale sempre o que você escutou sobre nós a toda pessoa que se mostrar aberta a nos conhecer como realmente somos.

— Por que você vem falando tanto em “nós”, se eu só estou vendo você!

— Você só vê a mim, mas saiba que represento uma coletividade!

— Mas eu poderia saber quem é você?

— Na religião que servimos, a Umbanda, não existe o “eu”, então eu só posso falar de nós: Nós somos uma parte da luz de Deus que ilumina as trevas, somos a sexualidade divinamente aplicada, somos mantenedoras do relacionamento sexual sadio e fraterno, nós somos amor, somos mulher, somos pomba-giras.

Mensagem recebida por Pedro Rangel

AMARRAÇÃO???

2010-08-02T04:33:00.000+04:00

Josué jamais pisara em um terreiro de umbanda, mas o seu sofrimento estava sendo sentido de uma maneira tão imensa e perturbadora que o desejo de alcançar um alívio para sua dor tornou-se muito maior do que o temor pelo desconhecido.

E é assim que podemos percebê-lo, em uma noite de sexta-feira, a estacionar o seu automóvel em frente daquele pronto-socorro espiritual de nome: CASA DE UMBANDA NOSSA SENHORA DA LUZ.

Josué entrou no terreiro, fez o seu cadastro, pegou sua ficha de atendimento e sentou-se no banco da assistência aguardando sua vez de ser atendido.

Ele ficava a olhar àquelas entidades com semblantes firmes e charuto na mão a realizarem suas tarefas sem nada entender de todo aquele estalar de dedos; ainda assim, a medida que o tempo foi passando ele começou a sentir um que de familiaridade com tudo aquilo que não sabia explicar.

Uma cambone chamou o seu nome: seria a sua vez de ser assistido.

Ao colocar os seus pés na área espiritual daquele terreiro uma emoção incontida tomou conta de todo o ser de Josué de tal forma que quando ele se sentou na frente da entidade esta só lhe disse:

— Dá cá um abraço nessa véia zifio!!! Faz tempo que Nêga tá te esperando!!!

Josué, sem nada entender, mas sentindo todo o seu intimo em comunhão com aquela entidade, abraçou-a emocionadamente. Lágrimas incontidas e fartas desciam da sua face: era como se estivesse matando saudades de uma amiga de longa data.

A entidade aguardou que ele serenasse as emoções e só então lhe disse:

— Suncê veio aqui fazer amarração não é zifio?

— É sim vovó, seria possível?

— Claro que sim zifio! Nêga precisa mesmo fazer uma demonstração de amarração que faça suncê realmente feliz.

— Obrigado vovó!!! Eu preciso mesmo que a minha ex-noiva seja amarrada a mim por que eu tenho que casar-me com ela de qualquer forma!

— Zifio, este é um tipo de amarração que só traz tristezas e aborrecimentos para suncês.

— Não entendi vovó!

— Suncê quer mesmo entender zifio?

— Sim senhora!

— Então feche os olhos e concentre-se por que já está na hora de suncê ver algumas coisas importantes para o seu crescimento interior.

Ele fechou os olhos e a entidade colocou a destra na região correspondente ao terceiro olho. Depois de alguns instantes, e após remover a destra, a entidade perguntou a Josué:

— E então zifio o que suncê viu?

— Eu vi três seres com olhar duro e energia altamente libidinosa.

— Suncê ainda continua a ver eles?

— Continuo, só não sei onde estão.

— Não se preocupe com isto!!! Apenas continue a observá-los e diz pra Nêga se em instantes suncê não ficará terrivelmente excitado.

— Deus do céu que terrível!!!

— São pensamentos poderosíssimos que evocam sensual e fortemente a lembrança de sua ex-noiva, não é verdade zifio?

— É verdade!!! Mas como é possível? Como a senhora poderia adivinhar?

— Zifio, não se preocupe por que neste instante estes três seres acabaram de ser aprisionados pelos manos Exus.

— Exus?

— Sim, são espíritos que trabalham por Deus nas trevas.

— Mas por que os Exus os aprisionaram?

— Para que deixassem de amarrar a sua vida.

— Amarrar a minha vida?

— É zifio! Ou não é verdade que sua ex-noiva terminou o relacionamento com suncê a três semanas?

— É verdade.

— Também não é verdade que desde quando isto aconteceu suncê não consegue ter mais paz de tanto que pensa nela?

— Deus, é verdade!!!

— Também não é verdade que foi toda esta ausência de paz que fez com que suncê viesse até aqui pedir pra Nêga amarrar esta filha a suncê, a fim de suncê ter paz?

— É verdade! Mas penso que toda esta lembrança que eu tenho dela é derivada do amor que devoto a ela.

— Amor???

— É !

— Hahahahahhahahahahaha!!!

— Por que a senhora ri?

— Isto num é amor zifio!

— O que é então?

— Efeito de um forte feitiço que a sua ex-noiva preparou para suncê há três anos, quando suncês fizeram três meses de namoro.

— Ah é?

— Sim zifio!

— Mas se ela chegou a fazer isto é por que ela tem amor por mim!

— Amor???

— É!

— Hahahahahhahahahahaha!!!

— Por que a senhora continua a sorrir vovó?

— O amor que esta filha tinha era por seu dinheiro, seus bens, seu carro do ano!

— Mas se isto é assim, por que então ela resolveu me deixar?

— Por que a filha arranjou alguém com muito mais dinheiro e bens materiais que suncê!

— Nossa, a senhora está sendo tão dura!

— Não zifio!!! Duro é o coração de suncês neste mundo de terra que vive a querer procurar felicidade na matéria perecível!

— Mas minha ex-noiva não é matéria perecível, é um ser humano e eu a amo!

— Quanto suncê a ama zifio?

— Eu a amo tanto que seria incapaz de viver sem ela.

— Então suncê não a ama, suncê foi viciado a ela!!!

— Como?

— Amar é querer bem ao próximo zifio!!! Amar é não fazer ao próximo aquilo que não gostaríamos que ele nos fizesse!!! Amar é torcer incondicionalmente pela felicidade do outro, mesmo que ele não esteja conosco!!! Suncê está é viciado zifio!!! Suncê tá amarrado e seu chacra genésico absurdamente desequilibrado!

— Vovó, mas eu não consigo ter paz! Não consigo parar de pensar nela!

— Isto por que suncê tá magiado zifio!!!

— Vovó eu gostaria tanto de acreditar nisso que a senhora me fala, pois ai seria muito mais fácil para eu esquecê-la! A senhora poderia me dar alguma prova de que o que me diz é verdade?

— Zifio, Nêga vai lhe dar esta prova não por que suncê quer ou pelo querer de Nêga, mas por determinação da Lei Divina.

— Sim senhora.

— A prova é a seguinte: quando suncês fizeram três meses de namoro seus pais ofereceram um almoço para ela lá na casa de suncês, certo?

— É incrível como a senhora sabe destas coisas!

— No dia posterior a este almoço suncê deu por falta de uma das suas peças intimas, não é verdade?

— Meu Deus, eu me lembro, é verdade!!!

— Nêga precisa dizer mais alguma coisa?

— Não senhora!

— Suncê quer ser desamarrado ou quer continuar sofrendo?

— Mas a senhora disse que iria fazer uma amarração para mim e eu pensei....

— ....Um passo de cada vez, né zifio?

— A senhora tem razão!

— Suncê quer ser desamarrado?

— Sim senhora!

— Então feche os seus olhos!

Minutos depois a entidade disse a Josué:

— Pronto zifio, pela graça de Deus suncê tá desamarrado no amor!

— Puxa, obrigado!

— Como é que suncê tá se sentindo?

— Meu pensamento parece que está mais livre, um peso saiu das minhas costas e parece até mentira mas....

—....suncê num tá nem pensado mais em sua ex-noiva com todo aquele ardor terrível, não é?

— É verdade e isto é incrível por que não tem nem três minutos que a senhora me “desamarrou”.

— Zifio,nas forças de Deus, a cada dia suncê há de se sentir cada vez mais livre.

— Se Deus quiser!

— Zifio?

— Diga vovó!

— É que todo este pesar que suncê estava sentindo foi causado por uma amarração que aquela zifia lhe fez.

— É verdade!

— Suncê viu o quanto que suncê sofreu?

— Vi sim senhora!

— E então, mesmo assim, suncê vai querer fazer uma amarração pra ela?

— Não senhora, pensando melhor, eu quero mais é ser feliz!!!

— Nêga fica feliz por suncê zifio!

— Por que vovó?

— Por que se suncê quisesse fazer uma amarração, Nêga não ia poder!

— Ah é? Por quê?

— Por que este templo religioso em que suncê ta na noite de hoje é uma casa de Umbanda.

— Como?

— Umbanda é religião zifio, então num tem como nóis, que suncês chamam de entidades, fazer o mal a quem quer que seja!!!

— Mas assim que eu me sentei de frente a senhora, você disse que iria fazer uma amarração para mim, não estou entendendo!

— Hahahahahhahahahaha!!!

A entidade amiga sorria a valer enquanto piscava o olho para sua cambone e foi quando Josué perguntou:

— Por que a senhora está sorrindo vovó?

— Por que suncê num entendeu Nêga zifio!

— Entendi sim vovó! A senhora disse que faria uma amarração!

— Não zifio, é que Nêga fala tudo embolado! Nêga disse que faria para suncê uma demonstração de “amar é ação”.

— “Amar é ação”???

— É zifio, quem ama deve agir para demonstrar este amor; senão como a outra pessoa vai saber que é amada?

— Mas como na noite de hoje a senhora demonstrou que “amar é ação”?

— Ora zifio, quando nóis trabalhou com suncê para limpar magia negra, não foi demonstração de como colocar o amor ensinado pelo cristo em ação?

— Sim senhora!

— Quando suncê disse que não gostaria de fazer amarração para sua ex-noiva também não colocou em prática este mesmo amor?

— Meu Deus, é verdade!!!

— Inclusive, quando suncê disse que não queria fazer uma amarração para sua ex-noiva um daqueles três espíritos que estavam aprisionados pelos Exus ficou tão surpreso e emocionado pela força do seu perdão após todo este tempo de sofrimento que o protetor espiritual que assiste a ele encontrou condições de libertá-lo e levá-lo para um local espiritualmente mais elevado.

— Meu Deus que lindo!!! Chego a emocionar-me em saber disto!!!

— Lindo é Deus zifio!!! Linda é a Umbanda!!!

— É realmente tão linda que, se a senhora consentir, eu gostaria imensamente de ser um membro desta religião e deste terreiro.

— Continue a freqüentar esta casa de caridade sentando na assistência e se familiarizando mais com a nossa forma de trabalho para que, em breve, suncê esteja de branco aqui dentro junto com nóis, certo zifio?

— Certo vovó, muito obrigado por tudo!!!

— Agradece a Nêga não zifio, pois ela é só mais uma preta-velha quimbandeira que trabalha para que a luz da Umbanda seja cada vez mais reluzente aos olhos e corações daqueles que se permitirem serem tocados pelos seus Sete Raios de Luz . Agradeça tão somente a Deus Nosso Pai!!!

— Sim senhora!

— Fique na força e na luz de Zambi Nosso Pai!!!

— Sempre com “amar é ação”, não é vovó?

— Sempre zifio!!!

— Então que assim seja!!!

Mensagem de uma Vovó Kimbandeira recebida por Pedro Rangel

2010-05-31T00:15:00.001+04:00

Os desígnios do amor

O que é amor?

Suncê já amou alguma vez?

Como começa o amor?

Estas três perguntas já se passaram na cabeça de muitos zifios com outras roupagens ou outras palavras.

O que é Deus?

Deus suncê não consegue enxergar, não consegue tocar, suncê acredita Nele?

Acontece que suncê pode sentir Deus, pois Ele pode te ver, te tocar e sempre vai te amar por que Deus é o amor mais puro que existe em todo o universo, é a força suprema de todo o mundo, é aquele que está sempre presente até quando suncê não acredita Nele, pois Deus é sabedoria....

Mas suncê deve de estar se perguntando por que não se falou de amor até agora e nem quais são os seus desígnios só que suncê está se esquecendo de uma coisa: se tudo aquilo que existe hoje nós podemos tocar, sentir e ver é por que Deus, de tão supremo que é, deu uma parte da sua essência para criar tudo o que existe, muito mais ofertou Jesus com todos os seus ensinamentos e exemplos para todos aqueles que precisavam se “redimir” dos seus pecados.

Suncê já entendeu o que é amor?

Então, se não entendeu, este preto-velho pode explicar: amor tem quatro letras e Deus tem quatro letras, então Deus é igual amor e amor é igual a Deus.

Agora suncê entendeu?

Se entendeu pode começar a praticar, se não entendeu eleve o seu pensamento a Deus para que possa sentir o que é o amor puro.

Que Deus abençoe todos aqueles que precisam e ainda não conseguiram sentir a magnificência do Seu amor, pois Zambi-Nosso-Pai em toda Sua bondade, sabedoria e amor nunca se esqueceu de nenhum dos seus filhos.

Desde o inicio de todos os tempos Zambi sempre se fez presente em todas as coisas criadas neste mundo de terra: do menor cisco de areia a árvore mais frondosa, do menor animal ao maior, da menor pedra até a maior montanha.

O amor está presente em todos os lugares a demonstrar a beleza da vida em toda sua plenitude.

Suncê já parou pra observar o nascimento de uma borboleta? As várias fases que a lagarta passa dentro do casulo até a abertura deste com a força da frágil asa da borboleta recém-nascida? A natureza é sábia, não é?

E se antes da metamorfose da lagarta em borboleta nós furássemos o casulo para tentar ajudá-la a sair de dentro dele o que aconteceria? Ela sairia com mais facilidade não é? Essa facilidade seria benéfica para a borboleta? Não zifio, esta facilidade não é benéfica para a borboleta!!! Pois a borboleta quando nasce precisa de asas fortes para voar e quando impomos a ela a facilidade do corte no seu casulo pensando que estamos ajudando, na verdade estamos atrapalhando, pois para ter asas fortes a borboleta precisa fazer força para sair de dentro do seu casulo, se não houver o esforço por parte da borboleta as asas dela serão fracas e não agüentarão o peso do próprio corpo impedindo-a de voar e fazendo com que morra de fome, pois ela precisa das asas fortes para poder voar até os lugares mais altos afim de encontrar o seu alimento.

Suncê já parou pra pensar que é igual a uma lagarta em metamorfose para virar borboleta?

A vida de suncês tem várias fases desde o nascimento ao desencarne e é necessário que em cada fase suncês vão quebrando os casulos das dificuldades e problemas que aparecerem na vida de suncês com resignação, sabedoria e humildade por que são estas dificuldades que fortalecerão as asas do espírito de suncês a voar para a próxima fase. E é assim, de fase em fase, que o espírito de suncês vai adquirindo força moral e sabedoria necessárias para fortalecer o par de asas que leva o espírito a angelitude: a asa do amor e a asa da razão.

Zifio,mas talvez até agora suncê deve de estar se perguntando: e o amor?

Suncê ainda não entendeu o que é o amor? Amor é vida, amor é plenitude.

O amor e seus desígnios, zifio, é tudo aquilo que suncê sentado na frente de um preto-velho pode sentir.

Qual é o amor maior? Não é o amor do pai pelo seu filho? Quem é o seu pai zifio?

Se suncê num sabe este preto-velho pede licença para dizer que é Zambi, O pai supremo que tem amor incondicional por todos os seus filhos.

Talvez, ainda assim, suncê até agora deve estar se perguntando: mas quais são os desígnios do amor?

Se suncê ainda não entendeu, então nêgo-véio também pede licença pra responder: é sua vida e tudo aquilo que está presente nela zifio.

Então zifio, agora que suncê sabe o que são os desígnios do amor é só fazer um bom proveito da oportunidade sagrada que é a sua existência.

Mensagem de um espírito amigo.

2010-04-15T00:44:00.000+04:00

Oração como instrumento de cura – Parte Final

Mensagem de um preto-velho canalizada por Pedro Rangel

Marineusa caminhava na direção do preto-velho com um sorriso que a fazia parecer a pessoa mais feliz de todo o mundo.

Ela fizera questão de chegar com bastante antecedência ao terreiro naquela noite com o objetivo de ser a primeira consulente com a entidade em questão: é que o tratamento a ela ministrado pelo preto-velho se encerraria ali, naquela noite e Marineusa estava bastante ansiosa para contar os ótimos resultados obtidos.

Após todo o ritual de abertura da gira chegar ao fim os atendimentos iriam começar e Marineusa foi chamada como a primeira assistência do referido preto-velho.

Ela adentrou a parte religiosa do terreiro e caminhou sorridente até a frente da entidade que, também sorrindo, disse-lhe:

— Pode sentar no toco zifia!

— Obrigado vovô!

— Como é bom sorrir, não é zifia?

— Demais!!!

— Mais bom do que sorrir, só quando a pessoa sorri entendendo verdadeiramente o por que do seu sorriso.

— É verdade!

— Graças a Zambi suncê descobriu zifia, e é por isto que este Nêgo está sorrindo junto com suncê, mas deixa esta prosa pra depois e conta pra Nêgo como foi o seu “conversê” com a filha Marineide.

— Sabe vovô, foi inacreditável!!! Eu roguei a Deus que me mostrasse a melhor forma de ter esta conversa com minha irmã e foi uma benção como tudo se resolveu.

Mostrando uma convincente surpresa, como se não fosse ele mesmo que houvesse atuado junto com outras entidades na resolução do problema de sua assistida pelos bastidores, foi que o pai-velho disse:

— Verdade zifia? Então sacia esta curiosidade de Nêgo e conta como foi porque Nêgo adora compartilhar alegrias.

— Foi assim vovô: certo dia, após minhas orações, senti um desejo incompreendido e muito forte de conversar com o esposo da Marineide sobre as dificuldades com minha mãe.

— Que bom zifia!

— Daí então eu fui até ele e perguntei se ele não poderia auxiliar a mamãe. Olha , falando assim parece até que foi fácil eu tomar esta decisão de procurá-lo, mas só que foi dureza vovô!!!

— Num tinha nem como deixar de ser, não é minha filha?

— É vovô por que a Marineide tem cinco anos de casada e sempre pintou o Paulo para mim como se ele fosse avarento, egoísta e mesquinho.

— Só que o que aparentava ser tinta-óleo pintada num quadro, na verdade era só tinta-guache que se desfez como mágica quando entrou em contato com a água cristalina que vem do poder de Deus: água que lava as mentiras, inverdades e incertezas.

— Pois é vovô e daí foi que o Paulo me disse que ele nunca, desde quando eles se casaram, deixou de passar uma boa quantia em dinheiro para que a Marineide me repassasse afim de que eu tivesse mais recursos para cuidar da mamãe, só que a Marineide não me repassava nada.

— E o que aconteceu depois zifia?

— Eu tive medo, mas enchi-me de fé e contei ao Paulo que os recursos financeiros que ele destinava para mamãe lamentavelmente não estavam chegando até ela.

— Suncê agiu certo zifia!

— O Paulo, mesmo sem ter motivos, desculpou-se comigo, pegou o numero da minha conta no banco e disse que mensalmente depositará a quantia citada anteriormente nesta conta.

— E depois zifia?

— Depois eu agradeci e já estava pronta para ir embora quando algo mais forte do que eu determinou que eu pedisse ao Paulo que não se desentendesse com a Marineide por conta do meu descuido.

— Verdade zifia?

— Verdade vovô! Algo mais forte do que eu me fez assumir a culpa pelo erro da Marineide e daí foi que eu disse a ele que houvera sido negligente até demais com toda a situação.

— E o que o zifio fez?

— O Paulo apenas deu um sorriso de muita sinceridade e, como ele não me pareceu uma pessoa desequilibrada eu acreditei na sinceridade daquele sorriso, despedi-me e fui embora.

— Suncê fez o mais correto zifia Marineusa e “coincidentemente”, três dias após este encontro, as suas dores na região estomacal desapareceram, não é?

— Foi sim vovô e este também é o motivo desta minha felicidade, mas vovô?

— Pode falar zifia!

— É que eu tenho uma curiosidade; na verdade é um quebra-cabeça em que eu não consigo encaixar as peças.

— Então mostra estas peças pra Nêgo zifia por que daí quem sabe nóis dois juntos num acaba conseguindo encaixar estas peças?

— Vovô, se eu não tinha nada no meu estômago por que eu sentia dores neste órgão?

— Zifia, primeiramente, este Nêgo Véio só tem a dizer que a dor não é ruim não! A dor, na medida em que é um sinal de alerta, também não é boa: a dor é ótima!

— Credo!!! Por que vovô?

— Por que é sinal de que algum órgão do corpo não está bem. Suncê já imaginou zifia, se suncês fossem incapazes de sentir dor, como suncês fariam para serem avisados não por exames médicos, mas pelos seus próprios órgãos de que eles não estão bem?

— É vovô, faz todo sentido.

— Antes de um órgão ser o porta-voz do desequilíbrio que um ser humano está causando a ele, suncês escutam esta advertência de muitos outros mensageiros de Zambi-Nosso-Pai: anjos da guarda, protetores, entre outros.

— É verdade vovô.

— Daí, quando se esgotam todos os recursos de advertência , o próprio órgão fala com suncês através da dor.

— Vovô, só uma coisa: o senhor falou do órgão como porta-voz da dor em sentido figurado, não foi?

— Filha, o corpo humano é formado por milhões de seres-vivos que são as células, que por sua vez agrupam-se formando tecidos e que formam os órgãos, que se agrupam formando os sistemas que, por sua vez, podem ser didaticamente agrupados para formarem a complexidade orgânica que é o ser humano.

— Ainda não entendi.

— O estômago, por exemplo: quando ele dói é por que está sendo porta-voz das células estomacais, da mucosa gástrica, do suco gástrico, da cárdia, do piloro; enfim, de tudo que é pertinente a este órgão.

— Nossa, que análise incrível de fisiologia!

— Então zifia, quando Nêgo Véio falou com suncê que o órgão é porta-voz da dor foi no sentido real: ele é o porta-voz das células e dos tecidos.

— É verdade vovô.

— Nêgo Véio está falando estas palavras com suncê por que sabe que suncê faz “estudadô” para poder auxiliar aos médicos, não é isso?

— É. Estou no meu último ano do curso de Técnica em Enfermagem.

— Então, suncê devido a estes estudos consegue entender estes termos médicos que Nêgo Véio está falando.

— Entendo sim senhor. Só que o senhor está falando de problemas nos órgãos físicos, o que não era a causa da minha dor como o senhor mesmo me disse anteriormente.

— E suncê acha que o órgão perispiritual tem a fisiologia diferente do órgão carnal?

— Órgão perispiritual?

— Todo espírito encarnado tem uma “cópia espiritual” do corpo físico denominada perispirito.

— Então o meu estômago perispiritual estava com problemas,é isso?

— Exatamente zifia Marineusa. Suncê alimentou ele muito mal, engolindo inadvertidamente todo o descaso que sua irmã lhe ofertava nos cuidados com sua mãezinha.

— Deus do céu!

— Os seus protetores pediram que suncê não aceitasse mais este tipo de alimento tão ácido e prejudicial a saúde dos seus órgãos, mas só que suncê não os escutava.

— É verdade!

— E eis que apareceu a bendita e sagrada dor como porta-voz do seu estômago perispiritual.

— Meu Deus vovô, agora eu compreendi tudo!

— Entendeu mesmo zifia?

— Olha vovô depois das nossas conversas anteriores eu comecei a pensar que se eu estava com dores na região do estômago é por que eu estava com algum problema.

— Isto mesmo zifia.

— Pensei também que se os exames médicos não detectaram nenhum distúrbio no estômago era porque minha alimentação não estava incorreta.

— Raciocínio correto zifia.

— Daí eu conclui que se o problema não estava no plano físico, só poderia estar no espiritual e que eu mesmo o teria provocado.

— Muito boa lógica zifia Marineusa.

— Daí, apartir desta conclusão que tirei, eu comecei a fazer preces pedindo a Deus que me ajudasse a resolver este problema causado por mim, ainda que eu não soubesse qual seria este.

— E foi daí, num é zifia, que suncê descobriu a oração com santo remédio.

— Desculpe, mas como é vovô?

— Oração como santo remédio não é só pedir cura a Deus, mas também pedir a Ele que auxilie suncês a encontrar a razão destas dores terem sido geradas em suncês.

— Deus, que coisa mais linda!!!

— Suncê descobriu a oração como santo remédio e só assim, com o medicamento mais adequado para o tratamento da sua moléstia prescrito por Zambi, foi que suncê pôde tornar-se ótima enfermeira de si mesma,de sua própria dor.

— É verdade vovô!

— E toda esta benção só pôde ser recebida a partir de quando zifia?

— Quando?

— É zifia!

— Não me recordo vovô!

— Então Nêgo ajuda suncê a lembrar: desde quando suncê entendeu que a onisciência, onipresença e onipotência de Zambi não eximia, não exime e jamais eximirá suncê de abrir o seu espírito, o seu coração e a sua consciência para Ele no momento da prece.

— Estou entendendo.

— Suncê agindo assim libertou o seu espírito de pensamentos formatados pelos julgamentos de valor.

— Como assim?

— Suncê desde criança se permitiu ser menosprezada por sua irmã: se achava menos inteligente, menos bonita e menos capaz.

— É verdade.

— Suncê cresceu fisicamente, tornou-se adulta.

— É verdade.

— Mas o seu sentimento em relação a sua irmã continuou o mesmo: inferiorizado.

— É verdade.

— Reconhecer a onipotência, a onisciência e a onipresença de Deus é uma desculpa muito utilizada pelos seres humanos para que não busquem desenvolver a prática das orações enquanto santo remédio, por que se Ele é Todo-Poderoso, pra que rezar?

— É verdade.

— Mas na verdade filha, cada um destes zifios que assim procedem tem o espírito preso na formatação dos julgamentos de valor.

— Entendo.

— No seu caso era o seu sentimento de inferioridade em relação a sua irmã, como se só ela merecesse ser feliz e suncê não, como se Zambi só quisesse pra suncê as dores.

— Meu Deus é verdade! Era assim que eu raciocinava mesmo!!!

— Muitos zifios neste mundo de terra não sabem o quanto seriam abençoados se realizassem a oração como santo remédio: doenças seriam curadas, sofrimentos seriam sanados, lágrimas seriam enxugadas e consciências seriam esclarecidas.

— É verdade vovô!

— Zifia, Nêgo está vendo que suncê não tem mais nada a dizer.

— É verdade vovô.

— Mas antes de liberar suncê Nêgo pode pedir um favor?

— Claro vovô!!! Com certeza!!!

— Zifia, toda vez que uma pessoa que estiver com problemas chegar até suncê para pedir ajuda, suncê pode falar pra esta pessoa sobre os benefícios de se buscar a oração enquanto santo remédio e da importância da busca desta descoberta?

— Com certeza vovô!

— Suncê fez a oração enquanto remédio e a luz do sol banhou o seu espírito, refletindo neste sorriso lindo que está no seu rosto.

Os olhos de Marineusa marejaram de agradecimento a Deus, mas a entidade prosseguiu:

— Nunca permita que nenhuma situação, pessoa ou suncê mesma possa retirar esta luz do seu espírito e este sorriso dos seus lábios!!! Vá na força e na luz de Zambi-Nosso-Pai!!!

— Que assim seja!!!

Fim

2010-04-03T02:41:00.000+04:00

Oração como instrumento de cura – 2º parte

Mensagem de um preto-velho canalizada por Pedro Rangel

Marineusa escutou a cambone chamar o seu nome e levantou-se feliz do banco da assistência daquele terreiro tomando a direção onde o Pai-velho prestava suas consultas.
Fazia uma semana que acontecera a última consulta e ela estava ansiosa para contar-lhe as novidades.
Sentou-se frente ao preto-velho e por ele foi saudada da seguinte maneira:
— Salve Zambi-Nosso-Pai, minha filha!
— Salve vovô!
— E como é que vai suncê?
— Eu tomei o chá e o sumo que o senhor me prescreveu.
— Que bom minha filha! E as orações suncê têm feito?
— Com certeza vovô! Penso que, de alguma forma, as orações amenizaram um pouco a minha dor no estômago por que antes doía até quando eu respirava mais profundamente e agora já estou conseguindo respirar com maior naturalidade.
— Que bom não é minha filha?
— É sim vovô! Eu estou rezando para Deus com muito mais sinceridade depois da última conversa que tive com o senhor.
— Sinceridade zifia?
— É vovô, por que pouco adianta fazer preces a Deus querendo nos enganar a nós mesmos a respeito de quem verdadeiramente somos. Então eu passei a fazer assim em minhas orações: coloco-me diante do Pai imperfeita como sou, mas com a atitude de quem busca a perfeição.
— Foi mesmo zifia?
— Foi vovô! Daí eu me entregava a Deus em minhas preces: orava como se Ele estivesse em minha frente e entregava-O todo o meu sofrer.
— Muito formoso o que suncê fez zifia, mas como nóis conversou na gira passada: cada ser humano é enfermeiro no tratamento de sua própria dor.
— Como assim vovô?
— Zambi é grande médico filha e prescreve medicamentos para os seus filhos mediante o merecimento de cada um, mas acontece que são suncês que devem cuidar de tomar o medicamento prescrito na posologia divina se quiserem encontrar lenitivo para os seus sofrimentos.
— Acho que entendi em parte o que o senhor disse.
— Zifia, como vai a sua irmã?
— Minha irmã? O senhor me desculpe, mas o que ela tem a ver com esta minha enigmática dor estomacal?
— Esta semana suncê fez preces e o Criador a dotou de forças para tomar certa atitude, não foi assim minha filha?
— Isto até que foi, mas o que é que minha dor física tem a ver com conflitos emocionais relacionados à minha irmã?
— A tua dor não está no plano físico filha, ela apenas é sentida neste referido plano.
— Não?
— Não, se não os exames médicos feitos por você acusariam alguma disfunção gástrica, não é verdade?
— Meu Deus!!! É verdade!!!!
A entidade sorriu discretamente para sua consulente e esta continuou:
— Mas então o que eu devo fazer para melhorar vovô?
— Parar de fazer o que suncê tem feito há anos.
— Mas o que é vovô?
— Uma má alimentação.
— Má alimentação? Mas minha alimentação é nutritivamente balanceada, eu pratico atividades físicas e o senhor também me disse que o meu problema não está no plano físico, então eu não consigo entender.
— Má alimentação emocional, minha filha!
— Emocional?
— Zifia este Nêgo Véio consegue ver que já faz quase cinco anos que suncê cuida de sua mãe acamada, não é assim?
— Sim ,mas minha mãe não me provoca problemas emocionais e...
— ... Zifia?
— Sim vovô?
— Este Nêgo pode continuar a nossa prosa?
— Pode sim vovô, desculpe-me!
— Não há o que desculpar zifia, pois este Nêgo sabe do amor incondicional que suncê sente por sua mãe. Este Nêgo está falando é da sua irmã!
— A Marineide?
— Sim filha, sua aura chega a mudar de cor quando suncê fala nela.
Marineusa desandou a chorar na frente da entidade que, em respeito a este sincero pranto, baixou a cabeça e começou a estalar os dedos em torno da vela acesa firmada em seu ponto enquanto aguardava a serenidade chegar novamente no coração de sua consulente.
Não levou muito tempo, pois alguns minutos após a entidade disse a Marineusa:
— Este Nêgo precisa ser sincero com suncê minha filha: sua irmã ainda é um espírito muito arraigado na materialidade.
— Infelizmente é verdade vovô!
— Há quanto tempo suncê vem engolindo os desaforos que ela lhe oferta como se fosse um apetitoso prato de um jantar faustoso?
— Ela casou-se por dinheiro e vive na mansão dela...
— ...Suncê desculpe, mas Nêgo não está falando disso, pois estas foram opções que ela desejou seguir na atual existência, não cabe a este Nêgo e nem a suncê julgá-la.
— Entendo.
— Nêgo Véio está falando é do fato desta sua irmã permitir que suncê cuide sozinha da sua mãe sem lhe ofertar nenhum tipo de auxilio: emocional ou material.
— É verdade vovô!
— Este “prato” ofertado por sua irmã é saboroso?
— Não vovô: é indigesto!
— Pois então pare de se alimentar dele.
— Mas como é que eu vou pedir apoio a ela se ela só costuma pensar nela mesma?
— Suncê não sabe, mas Zambi é onisciente, não é minha filha?
— Meu Deus, é verdade!!!
— Onde a mão do homem não alcança só Deus pode tocar!
— Vovô, então quer dizer que agindo deste jeito que o senhor me fala esta minha dor acabará?
— Só Zambi é onisciente, não é minha filha?
— É verdade!
— Suncê, esta semana todinha que fez preces, rogou ao Divino Criador que lhe fornecesse o medicamento que sanasse as suas dores, não foi?
— Foi sim, vovô!
— E, após realizar estas preces, sentia uma vontade muito forte de resolver este problema com sua irmã; isto também não é verdade?
— Também é, sim senhor!
— Só que, por estar tão concentrada em sua dor gástrica, suncê não pôde relacionar este desejo de resolver o problema familiar como uma resposta de Deus a sua oração: Deus é o médico dos médicos, agora cabe a suncê cuidar de fazer o uso correto do medicamento prescrito por Ele, cabe a suncê ser boa enfermeira!
— Farei de tudo para ser esta enfermeira, vovô!
— Nêgo fica feliz de ouvir isto zifia!
— Continuarei tomando o sumo, o chá e fazendo as minhas preces e na próxima gira, se Deus quiser, sentarei na frente do senhor já curada destas dores.
— Então este Nêgo fica aguardando suncê na semana que vem, já em relação ao que suncê acabou de dizer Nêgo só tem a falar uma coisa.
— O que vovô?
— Que assim seja!!!

Continua...

2010-03-21T04:07:00.002+04:00

Oração como instrumento de cura

Mensagem de um preto-velho canalizada por Pedro Rangel

Marineusa sentou-se diante do preto-velho esperançosa em receber um lenitivo para as suas dores.

O Pai-velho, por sua vez, estava cabisbaixo a estalar os dedos enquanto fitava uma vela firmada em seu ponto riscado e pronunciava certas palavras ininteligíveis para a linguagem e fonética humana.

Apenas uns poucos minutos depois foi que a entidade ergueu a cabeça e disse a sua consulente:

— Nêgo Véio pede desculpa por ter feito suncê esperar um bocadinho, mas é que ele tava tratando do seu próprio caso.

— Verdade? Meu Deus, que bom, pois já não agüento mais estas dores!

— Como é o nome seu minha filha?

— Marineusa.

— Pois então filha Marineusa, os seus próprios mentores espirituais acabaram de comentar com este Nêgo que o seu problema não é tão difícil assim de ser resolvido.

— Fico feliz em ouvir isto vovô, pois eu já fiz todos os exames possíveis para ver se algum médico descobria o porquê destas dores estomacais tão lancinantes, mas em todos os exames realizados os médicos não observaram nenhuma anomalia no estômago, como pode ser isto?

— Filha, Nêgo vai passar para suncê um tratamento de duas semanas com o sumo de saião e boldo tomado em jejum.

— Pode deixar que eu vou seguir o tratamento direitinho.

— Suncê também deve tomar três copos pequenos de chá de agrião por dia durante este mesmo período.

— E estas ervas vão me curar vovô?

— Vão ajudar filha, pois o remédio principal para o seu tratamento é outro.

— Verdade? E o senhor poderia me dizer que outro remédio seria este?

— Oração!

— Hein! Eu ouvi direito vovô?

— Suncê ouviu Nêgo Véio dizer “oração”?

— Isto.

— Então suncê escutou direito filha Marineusa.

— Mas quem ouve o senhor falar assim pode até pensar que eu não sou uma pessoa de fé.

— Engano seu filha! Nêgo não está aqui fazendo julgamento de valor! Nêgo está prescrevendo a suncê o remédio da oração como um santo remédio, suncê já tomou deste remédio para aliviar estas suas dores?

— ???

— Nêgo Véio tenta explicar melhor: suncê já tentou se beneficiar da oração enquanto um santo remédio para o seu espírito?

— Mas eu faço preces todos os dias!

— Suncê tem feito preces a Deus simplesmente pedindo que ele a cure de suas dores?

— Com certeza e com muita dedicação!

— Então, deste jeito suncê só demonstra que ainda não descobriu a oração enquanto um santo remédio.

— Por que vovô?

— Filha Deus é o maior médico de todos, mas até mesmo Ele não pode prescindir de uma leal enfermeira que possa aplicar a medicação ministrada por ele.

— Enfermeira?

— Sim filha! Enfermeira esta que, no seu caso, é suncê mesma!

— Vovô, está difícil entender o que o senhor quer dizer!

— Abra o seu coração e deixe o amor de Deus adentrá-lo minha filha, pois cada espírito gerado pelo Divino Criador é o agente causador, o paciente e o enfermeiro de sua própria dor.

— Ainda não consegui compreender por que do jeito que o senhor está falando parece até que só existe uma forma de se fazer preces a Deus!

— Filha, formas existem várias e é importante que assim seja o sentimento é que deve ser um só.

— Vovô Deus é onisciente! Sabe tudo sobre todos e, portanto sobre mim!

— Suncê chegou justamente no ponto que este Nêgo estava esperando.

— Verdade?

— Certamente! Filha, suncê acha que só por que Zambi é onisciente torna-se desnecessário suncê fazer uma explicação minuciosa, carinhosa e racional sobre tudo aquilo que suncê está rogando a Ele em uma oração?

— Carinho eu tenho e até que procuro utilizá-lo com razão em minhas preces, mas não entendi a ênfase na necessidade de uma explicação minuciosa sobre o que é pedido em uma oração a Deus, sendo que Ele, além de onisciente, é onipotente e onipresente.

— Filha, por caridade, responda para Nêgo: se suncê desejar aproveitar a benevolência dos raios solares para bronzear o corpo qual seria o local mais adequado? Seria dentro dos cômodos de uma residência onde até mesmo são refletidos parte dos raios solares ou no lado externo desta casa?

— Certamente que seria do lado de fora da casa!

— Pois então minha filha: fazer uma prece a Deus com todo o carinho do seu coração e sobre o crivo da razão é a base de uma boa comunicação em toda oração direcionada ao Criador, mas ainda é banhar-se com os raios do sol dentro de casa.

— Como assim?

— Zambi está em tudo e em todas as coisas, inclusive dentro de suncê, não é minha filha?

— Exato.

— Então filha, é justamente esta essência divina dentro de suncê que está necessitada de receber os raios de sol: o seu espírito.

— Acho que começo a entender.

— Só que para ele receber as bênçãos destes raios suncê precisa permitir que ele saia de dentro de casa.

— Casa? O senhor está falando do corpo físico?

— Não filha!

— Ah vovô, acho que complicou tudo de novo!

— Esta casa que Nêgo Véio está falando é a casa dos pensamentos formatados no meio humano onde existem os cômodos dos julgamentos de valor.

— Julgamentos de valor?

— Sim filha! Quantas e quantas vezes suncês deixam de pedir algo a Zambi em uma oração por considerar este algo como muito grande ou imerecido para suncês?

— É verdade!

— A prece ideal filha é aquela realizada sem o julgamento de valor. Só Deus é juiz e, portanto, só Ele pode julgar com isenção.

— Teria como o senhor explicar como isto se aplica ao meu problema estomacal?

— Filha isto Nêgo inté poderia fazer, mas tal ação por parte de Nêgo retiraria de suncê a oportunidade de desenvolver os seus níveis de sabedoria.

— Como assim vovô?

— Filha, por caridade, Nêgo pede que suncê faça assim: como este Nêgo disse antes, nós faremos um tratamento de duas semanas com suncê e, antes que este prazo se encerre, suncê ainda vai conversar com este Nêgo por mais duas giras, então Nêgo pede que suncê tome o chá e o sumo receitados e que continue a fazer suas rogativas a Zambi só que com um diferencial.

— Qual?

— Em suas orações comece a pedir ao Divino Criador que lhe mostre, da forma que for a mais adequada para o seu crescimento espiritual, onde estão os julgamentos de valor que fazem com que seu espírito não consiga receber os raios de sol, qual seja, a cura para o seu problema de saúde.

— Eu farei isto vovô!

— Faça isto e venha na próxima gira contar pra Nêgo as observações decorrentes das ações que peço, encarecidamente, que suncê pratique, tudo bem?

— Sim senhor!

— Então este Nêgo vai liberar suncê por hoje: Vá na força e na luz de Zambi-Nosso-Pai.

E Marineusa respondeu:

— Que assim seja!

Continua.....